7?8 TYN 
tes de tambours. Celui-ci reffembloit à un crible en- 
touré de fonnettes , à-peu-près comme aux tambours 
de bafque. On s'en fervoit dans les occafions de ré- 
joùîffance , après une viâoire , dans les feftins , les 
noces , & pour célébrer les louanges de Dieu. ^ 
Le tympanum des Romains étoit ttn cuir mince , 
étendu fur un cercle de bois ou de fer , que l'on frap- 
poit à-peu-près de la même manière que font encore 
à préfent nos bohémiennes. Quelques auteurs déri- 
vent ce mot de rfunniv , frapper ; Voffius le tire de 
l'hébreu toph. 11 eft du-moins certain que l'invention 
des tympanum vient de la Syrie , félon la remarque 
de Juvenal. 
Jampridem Syrus in Tyberim defiuxit orontes 
Et linguam & mores & cum tibicine chordas 
Obliquas , nec non gentilia tympana fecum 
Vcxit. 
~ Ils étoient fort en ufage dans les fêtes de Bacchus 
& de Cybele , comme on voit par ces vers de Ca- 
tulle. 
Cy bêles Phrygice ad nemora dece , 
Ubi cymbalum Jonat , ubi tympana roboant. 
Hérodien , parlant d'Héliogabale , dit qu'il lui pre- 
noit fouvent des fantaifies défaire jouer des flûtes, 
& de faire frapper des tympanum , comme s'il avoit 
célébré les bacchanales. 
Le lefteur trouvera la repréfentation de divers 
ympanum & cymbales des anciens dans le Mufaum 
romanum cie Spon , /. IL fiel. 4. tab. y.&8.S>C dans 
Agoftini Gemme Antiche , part, I. p. 30. (D. J.) 
TYMPHjEA , ( Gêog. anc.) ville de la Thefpro- 
tiê , félon Etienne le géographe. Strabon, /. VU, 
pages 3-2.6 & 32.7 , ne connoîtque les peuples qu'il 
nomme Tymphœi , & qu'il place vers les fources du 
Pénée. Selon Pline , Il IV. c. ij. les peuples Tymp/wi 
étoient du nombre de ceux qui habitoient l'Htolie ; 
mais , /. IV. ex. il met encore des Tymphœi dms la 
Bifaltie , ou du-moins entre le Strimon & l'Anius ; 
ce qui oblige d'en faire deux peuples difFérens. 
( D > J> ) 
TYMPHÉE , gypse de , tymphaicum gypfum , 
{ïïift, nat.) nom donné par les anciens naturaliftes 
à une terre qui , fans avoir été calcinée , prenoit 
corps avec l'eau , comme fait le plâtre ou le gypfe 
calciné. Ils l'appelloient auffi terra tymphaïca. Pline 
dit : Cognât a calci res gypfum eft ; plura ejus gênera ; 
nam è lapide coquitur, ut in Syria ac Thuriis : & e ter- 
ra foditur, ut in cypro & perrhibœis ; èfummd tellure 
& tymphaicum efi ; Ub. XXXVI. c. xxiij. 
TYMPHRES TUS , {Géog. anc.) montagne de la 
Theifalie. Strabon , /. IX p. 433 • la met au voifl " 
nage du pays des Dolopes. (D. J.) 
TYNDA RIDES , f. £ (Mythol.) on nommoit ainfi 
Caftor & Pollux , enfans de Léda &de Tyndare, roi 
de Laconie. Caftor fe diftingua dans la courfe & dans 
l'art de dreffer les chevaux , Pollux dans l'exercice 
de la lutte. Aux jeux funèbres de Pélops , la tradition 
des Eléens , fuivie par Paufanias , fait remporter le 
prix de la courfe à pié à Caftor , & celui du pugilat 
à Pollux. Jupiter , félon quelques poètes , donna l'im- 
mortalité à Pollux qui la partagea avec Caftor , en- 
forte qu'ils vivoient & mouroient alternativement. 
Couple de dettes bifarre , 
Tantôt habitans du Ténarc 
Et tantôt citoyens des deux. 
Selon d'autres , il furent placés au ciel , fous le li- 
gne des Gémeaux , dont la découverte fe fit peut- 
être environ ce tems-là ; ce qui a donné lieu à la 
première fable de la mort & de la réfurrett ion alter- 
native de Caftor & de Pollux , c'eft que ces deux 
étoiles ne fe montrent jamais enfemble. ( V. J.) 
TYN . 
TYNDARll/M , ( Geo g. anc. ) ville de Sicile , Ut 
la côte ieptentrionale. Ptolomée, /. III. c. iv. la mar- 
que entre les embouchures des fleuves Hélicon U. 
Tyméthus. Elle eft nommée Tyndaris par Strabon, 
L VI. p. *66. & par Pline , L III. c. viïj. qui lui donne 
le titre de colonie. 
Dans une ancienne infeription , fes habitans font 
nommés Jvv^tûç, Tyndarienfes , & dans plus d'un 
endroit des verrincs de Cicéron , Tyndaritani. 
Diodore de Sicile , excep. kg. ex. Ub. XXII. dit 
que Denys le tyran donna ce terrein ailxMeffériiens* 
qui y bâtirent la ville de Tyndaris. Cicéron , verr. 3. 
l'appelle nobilifjîma civitas : il la met au nombre des 
plus confidérables de la Sicile , & il ajoute : fes ha- 
bitans étoient les amis & les alliés du peuple romain. 
Pline , /. II. c. xcij. nous apprend que la mer avoit 
englouti la moitié de cette ville. Le refte eft aujour- 
d'hui détruit : on n'y Voit plus qu'une églife , appel- 
lée Sancia Maria in Tyndaro. ( D. J. ) 
TyNDJRIUM PROMONTORIUM , ( Géog. atlC.) 
promontoire de l'île de Sicile , fur la côte fepten- 
trionale. Il tiroit fon nom de la ville de Tyndaris. 
(D. J.) 
TYNNA , ( Géog. anc. ) i°. ville d'Afie , dans la 
petite Arménie. Ptolomée , % V. c.vij. la marque 
parmi les villes de la préfecture de Cataonie. 
2 0 . Fleuve de l'Inde , en-deçà du Gange. Ptolo- 
mée, /. VII. c.j. met fon embouchure dans le pays 
des Arvares. ( D. J.) 
TYPE , f. m. (Gramm. & Théolog^ c'eû la copie , 
l'image , ou la reffemblance de quelques modèles. 
Voye{ Modèle, Image. 
Ce mot eft formé du grec, tu<&os , forme , figure. 
Le terme type eft moins en ufage que fes compo- 
fés prototype &L archétype , qui lignifient les originaux 
qui n'ont été faits d'après aucun modèle. V ?ye^ Ar- 
chétype , Prototype ,Ectype. 
Type eft aufli un terme fchclaftique , dont les 
Théologiens fe fervent fouvent pour lignifier un fym- 
bole , un fîgne ou une figure d'une chofe à venir. 
Dans ce fens , on emploie ordinairement le mot 
type relativement au mot antitype , clvtitu^ûç , qui eft 
la chofe même dont une autre chofe eft le type ou la 
figure. Voye{ ANTITYPE. 
C'eft ainfi que le facrifice d'Abraham , l'agneau 
pafchal , &c étoient les types ou figures de notre ré- 
demption. Leferpent d'airain étoit le type de la croix, 
&c. 
Les types ne font pas de fimples conformités ou 
analogies que la nature fait naître entre deux chofes 
d'ailleurs différentes , ni des images arbitraires , qui 
n'ont d'autre fondement que la reffemblance cafuelle 
d'une chofe à une autre. Il faut outre cela que Dieu 
ait eu une intention particulière de faire un type, & 
qu'il ait déclaré expreffément que ce type en eft un ; 
ou que l'autorité de Jefus-Chrift & des apôtres , ou 
celle d'une tradition confiante ayent décidé que 
telle ou telle chofe eft type par rapport à telle ou telle 
autre , autrement , tk s'il étoit libre à chaque parti- 
culier de mettre des types où il veut & où il juge à 
propos , l'Ecriture deviendrait un livre où l'on trou- 
verait tout ce qu'on voudrait. 
. M. Gale diftingue les types en hiftoriques & en 
prophétiques. Les derniers font ceux dont les an- 
ciens prophètes fe font fervis dans leurs infpirations. 
Les premiers font ceux dans lefquels des chofes ar- 
rivées ou descérémoniesinftituées fous l'ancienTefta- 
ment ont figuré d'avance , pronoftiqué ou annoncé 
Jefus - Chrift , ou des chofes qui ont rapport à Lut 
dans le nouveau Teftament. 
Les anciens pères de l'Eglife , aufli-bien que les 
critiques modernes , font extrêmement partagés fur 
la nature & l'ufage des types , & fur les repréfenta- 
tions typiques qui fe trouvent 4ans l'ancien Tefta- 
