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Ptoîomée , /. III. c. v. & c'eft delà qu'ils palîerent 
dans la Germanie > ou ils occupèrent prefaue tout le 
pays qui eft au-delà de l'Elbe. 
Jomandès , de rébus Getic. nous apprend qu'avant 
cette migration , les Fénedgs furent vaincus par Her- 
manricius roi des Goths, oc qu'ils furent fournis à ce 
prince. Le même auteur ajoute que ce peuple étoit 
divifé en trois cités , connues fous le nom de Slaves , 
û'Ot rates & de Fénedes. Ils avoient cependant tous 
la même origine , & même ils fe diviferent encore 
en un plus grand nombre de cités, qui prirent des 
noms difFérens fuivant les lieux où ils s'étendirent. 
On appella Behemi ceux qui s'emparèrent de la 
Bohème ; Maharenfes ceux qui habitèrent fur le bord 
du Maurus ou Maharus ; les Sorabi fe fixèrent fur la 
Sala ; les Poloni fur la Viftule ; les Daletn'mici fur 
l'Elbe ; les Havdi fur le Havel; les Uni, les l/càri&r. 
les Rcdaiii , au voifmage de l'Oder; les Luitici & les 
Wagrii s'établirent au-delà de l'Oder; fur la côte en- 
deçà de la viftule , étoient les Cafubi & les Pomera- 
nï, & en-deçà de l'Oder, les Wiltgii ou Ludici ; les 
Obotriù fe mirent près des Saxons d'au- delà de l'Elbe. 
(£>./.) 
V EN EDI CI MONTES, (Géog. anc.) monta- 
gnes de la Sarmatie européenne, félon Ptoîomée, 
L III. c. v. Elles font, dit Spener , dans le quartier 
où habitèrent d'abord les Vénedes , & où ciemeu- 
roient les Jlcjiii du tems de Tacite. (D. J.) 
VENEDICUS SINUS , {Géog. anc.) Ptoîomée, 
/, III. c. v. donne ce nom à cette partie de la côte de 
la mer Baltique qui eft au-deffus de la Viftule , & où 
le Chronus , le Rubo , le Truntus & le Chefimus 
avoient leur embouchure, 
FENELII , (Géog. anc) peuples de la Gaule 
lyonnoife 9 félon Ptoîomée , /. II, c. viij. Céfar écrit 
Unelli, & les nomme avec les OJïfmii, les Ftneti & 
les Rhedoncs;\\ nous fait entendre en même tems que 
les Umllï habitoient quelque part dans la province 
de Bretagne, (Z>. /.) 
VENEN, (Jlifi. nat. Bot.) arbre qui croît dans les 
parties les plus orientales de l'indoftan. Il eil épi* 
neux, & porte des fleurs blanches d'une odeur très- 
agréable. Son fruit efl allez gros ; fon écorce eft fem- 
blable à celle du coing ; fa chair eft rougeâtre & a le 
goût du verjus. Ses fleurs fourniiTent une liqueur 
très-aromatique ; & l'on fait une liqueur propre à 
boire avec le fuc de fon fruit 
kENENUM, {Lïuérau) ce mot dans les auteurs 
n'indique pas toujours du poifo/i; il fe prend dans 
Lucain pour un médicament propre à embaumer les 
corps. Il défigne au figuré dans Plante, des attraits, 
des charmes : JEtas , corpus tenerum & morigeratio , 
hœcfunt venena formofarurn mulierum. « La jeunefle, 
» un beau corps & la complaifance, voilà les char- 
» mes des belles ». Enfin le mot venenum lignifie fou- 
vent une teinture ; ainfi l'emploie Virgile : Alba nu 
Affyrio fucatur lana veneno. « La laine blanche n'eft 
» point teinte en couleur de pourpre. Les anciens 
appelloient vejles flammece , ou venenam indifférem- 
ment, les vétemens qu'on teignoiten écarlate avec 
le kermès. Servius nous apprend que dans certaines 
cérémonies facrées , le prêtre devoit être en robe 
écarlate, & comme il répète la même chofe en di- 
vers endroits , tantôt il fe fert du mot fiammea, tan- 
tôt du mot venenata. (D. J.) 
VENER , (Géog. mod.) ou VANER , lac de Suéde, 
le plus grand du royaume. Il s'étend entre la Gothie, 
le Vermeland & la Dalie. Sa longueur eft de 2 5 mil* 
les, & fa plus grande largeur de 14. Il reçoit plus 
de vingt rivières tant grandes que petites , & ren- 
ferme plufieurs îles. Wanesborg eft le lieu le plus 
confidérable qu'on trouve fur fes bords. 
VÉNÉRATION , RESPECT , (Synon.) ce font 
des égards qu'on a pour les gens \ mais on leur ï& 
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"moighe de l'eftime par la vénération , & on leur mar* 
que de là foumiffion par lé refpeci. 
NoUS avons de la vénération pouf les pérfônnes ëri 
qui nous reconnoilîbns des qualités éminentes ; & 
nous avons du refpecï pour celles qui font fort au- 
defîùs de nous, ou par leur naifTance, ou parleur 
poire. 
L'âge & le mérité rendent vénérable ; le faiio- & là. 
dignité rendent refpeclable. 
La gravité attire la vénération du peuple ; îa crain- 
te qu'on lui infpire le tient dans le refpeci. L'abbé Gp> 
tard. ( D . J.) 
VÉNERIE , f. f. c'eft Par't de châtier les bêtes fait» 
vages avec des chiens courans. Cet art très-étêndu j 
lorfqu'on veut en parcourir tous les détails , a été de 
tout tems fort cultivé en France. Une preuve de fa 
Confidération & de l'importance qu'on y a attachée , 
c'eft qu'une grande partie des métaphores ufù elles 
de la langue font tirées des termes ufités dans la vé- 
nerie. Nous avons plufieurs livrés dans lefquels l'art 
de chaffer efl traité à fond. Entre ces ouvrages on dis- 
tingue avec avantage ceux de Jacques du Foui Houx 
& de ïlobert de Sainove. Ils doivent être confultés 
par tous Ceux qui veulent acquérir une connoiffance 
approfondie des différentes pratiques de îa chaffe. Les 
manœuvres qu'ils ont décrites , font celles que Pex- 
péiïence a confacrées , & qui pour la plupart font 
encore en ufage aujourd'hui. Il eft donc inutile que 
nous expofions ici toutes ces manœuvres particuliè- 
res. Le détail que nous pourrions faire de quelques- 
unes , ne difpenferoit pas de confuîter les traites 
compofés exprès , & encore moins d'acquérir par 
l'expérience les connoifiances de routine qu'on ne 
prend point dans les livres. Il nous fuffit d'indiquer 
ici fornmairement les points fur lefquels doitprinci- 
paiement fe fixer l'attention du veneur. 
La vénerie comprend toutes les efpeces de chafîe 
qu'on peut faire avec des chiens courans; celles du 
cerf, du dain , du chevreuil , du fanglier , du loup , 
du renard. Toutes ces chaffes ont beaucoup de prin- 
cipes communs. Si chacune d'elles exige quelque dif- 
férence dans le choix des chiens qui y conviennent, 
On emploie les mêmes moyens pour les rendre obéif- 
fans, fages , & gardant le change. Foye^ Meute. 
Mais la connoiffance des principes communs à tou- 
tes les chaffes ne fuffit pas au veneur ; il a befoin d'ê- 
tre inftruit , relativement à chacun de ces animaux ^ 
de leurs inclinations diftinélives , de leurs refuites , 
& de tous les difrérens moyens qu'ils emploient pour 
échapper à la pouf fuite. Foyei Instinct 1 , Loup , 
Sanglier, &c. Ces connoiffances font fut-tout né-* 
ceflaires pour le travail qui précède la chaffe même, 
& duquel fon fuccès dépend allez fouvent* 
Pour prendre à force ouverte des animaux fauva- 
ges, il eft effentiel de ne pas fatiguer les chiens de 
meute par une quête inutile & fouvent longue. Si 
d'ailleurs on veut joindre à la certitude de prendre 
le plaifir que donnent l'appareil & le bruit d'une 
meute nombreufe, il faut difpofer avanta^eufement 
les relais. Il eft donc néceflàire de favoir d'avance où 
eft l'animal qu'on veut attaquer, & de prévoir, en 
raifon de la Connoiffance qu'on a du pays & des in- 
clinations des animaux de cette efpece , quelles oôur- 
ront être fes refuites lorfqu'il fera lancé. Le travail 
par lequel on s'affure de l'endroit où l'on ira attaquer, 
eft une partie confidérable de la vénerie. Elle exige 
des connoiffances très-fines & en afîez grand nom- 
bre. 
Prefque tous les animaux fauVages , carnaffiers ou 
autres, cherchent leur nourriture pendant la nuit; 
& à la pointe du jour ils entrent dans les parties de 
bois qui leur fervent de retraite : c'eft ce qu'on ap- 
pelle fe rembucker. Mais les bêtes de chaque efpece 
font portées d'inclination à adopter des retraites dif- 
