Arakel de Tauriz. 
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Tableaux chronologiques de Samouel d'Ani, achevées et présentées à la classe en 1871; 
d'Arakel, avec Jean de Dzar, du diacre Zakaria, Mémoires historiques et Cartulaire du 
couvent de Iohannon-Vank, XVIf s., entièrement achevées et présentées en 1872; d'Esaï 
Hasan-Dchalaliants, de David et d'Abraham de Crête, ХѴПГ s., non présentées encore et 
achevées seulement au brouillon; enfin d'Abraham d'Anthab, restant à faire: les six pre- 
miers ouvrages sont plus que suffisants pour un bon volume compacte. 
Pour aujourd'hui, je me contente de soumettre à la classe la notice sur Arakel, et la 
traduction annotée de ses Dates. 
Le vartabied Arakel de Tauriz, c'est tout ce qu'on sait de sa personne, est l'auteur 
d'un Livre d'histoires, dont je me propose de donner ici une courte notice. 
Né probablement vers la fin du XVI e s., puisqu'il se trouvait lui-même très vieux et 
voisin de la tombe en 1659 l ), et que son livre s'imprimait, après sa mort, dix ans plus 
tard, il exerça en 1644 les fonctions de collecteur (p. 400). Élève du catholicos Philip- 
pos, il fut engagé 2 ) par lui à écrire l'histoire de son temps, il était déjà fort âgé; ayant 
commencé en 1650, il continua son travail durant plus de quatre ans 3 ), jusqu'à la mort 
de son maître, arrivée le 25 mars 1655, époque où il s'arrêta une première fois 4 ). Étant 
allé à Ispahan, en 1657, à l'instigation du catholicos Iacob, de Djoulfa, il reprit sou tra- 
vail, et ne cessa de s'en occuper jusqu'en 1661 — 62, et, en cette année où il posa le ca- 
lam, il nous apprend qu'il était accablé de vieillesse, qu'il travaillait depuis 11 ans à son 
Histoire •). 
1) p. 537, 623, du texte. — 2) ch. XXX, p. 410. — 3) p. 027. — 4) p. 425, 623, 4, 7. — 5) p. 195; p. 624, 627, 
417, 425; p. 536. 
Arakel a écrit son livre à Edchmiadzin, sa résidence habituelle, mais il a fait, pour 
en recueillir les matériaux, de fréquents voyages x ), dont il ne donne pourtant pas les détails; 
seulement il mentionne 2 ) au ch. LUI, une excursion à Jérusalem, sans [en indiquer l'année. 
Du reste, il paraît avoir pris son oeuvre au sérieux, n'avoir point ménagé son temps, son 
argent et ses peines pour arriver à la connaissance exacte des faits; certains récits ont été, 
dit-il, recommencés jusqu'à dix fois 3 ); notamment les ch. XXXII, LI et LU, s'ils sont son 
ouvrage, ont été retouchés à diverses reprises et offrent des variantes de rédaction, qu'il ne 
faut pas perdre de vue. 
1) p. 628. - 2) p. 195. — ?,) p. 627. 
Quant à l'époque qu'embrasse le Livre d'histoires d'Arakel, on peut dire, comme lui. 
qu'elle est de 60 ans, en nombre rond. Le fait est que la première date citée par lui est 
l'an 1602, association du vartabied Srapion au catholicat, je dis la première date, mais non 
le premier événement, puisqu'il parle, dès la première page, du catholicos Arakel, dont 
l'avéncment eut lieu en 1584. En outre, la dernière des dates de son Régistre chronologique 
est l'année 1664; à vrai dire, il ne traite en historien que les événements de 1602 à 1661. 
donc un espace de 59 ans. 
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