VORWORT. 
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dem ich Vater und Mutter gefragt, ihm die Fessel geben.» Nachdem er die Eltern gefragt, 
gab er ihm die Fessel Darauf kehrte dieser Jäger, als wenn er sich selbst zurückerhalten, 
voll Freude und Seligkeit mit der Nichteitelfcssel aus der Näga-Behausung zu sich nach 
Hause zurück. 
Als zu einer andern Zeit der König Dhanaka sich mit seiner Gattin spielend belu- 
stigte und vergnügte, war er dennoch trotz des Spielens und der Vergnügung ohne Sohn und 
ohne Tochter, worüber er, die Wange auf die Hand stützend, in Nachdenken gerieth, weil 
die in seinem Hause angehäuften Schätze, da er ohne Sohn und ohne Tochter war, nach 
seinem Tode mit dem Erlöschen des Geschlechts in andere Hände kommen und über alle 
Habe ein anderer König herrschen würde. Als er so in Nachdenken versunken da sass, frag- 
ten ihn die Çramana's, die Brahmanen, die Freunde, Gefährten und Angehörigen, weshalb 
er so (f. 2o 6 *> niedergeschlagen wäre. Als er ihnen alles ausführlich erzählt hatte, sprachen 
sie: «Geruhe zu den Göttern zu beten, so wird dir ein Sohn geboren werden.» Da er nun 
keinen Sohn hatte und einen solchen wünschte, betete er zu- Çiva und Varuna, zu Kuvera 
und Vasudeva u. s. w., auch zu verschiedenen andern Göttern, zu den Göttern der Lust- 
haine, den Göttern des Waldes, den Göttern der Kreuzwege, den Göttern der Dreiwege, 
zu den Göttern, die Streuopfer annehmen, zu den gleichzeitig geborenen und gleichgesinnten 
Göttern, zu den stets begleitenden Göttern. In der Welt heisst es, dass in Folge solcher 
Gebete Söhne und Töchter geboren werden, sonst aber nicht; wenn solche Gebete stattge- 
funden haben, können z. B. einem weltbeherrschenden Könige tausend Söhne geboren wer- 
den. Allein nur wenn drei Bedingungen stattfinden, können Söhne und Töchter geboren wer- 
den, welche drei Bedingungen namentlich? Wenn Vater und Mutter in Liebe sich einigen, 
wenn die Mutter zu rechter Zeit menstruirt und der Gandharsva seinen Einzug halten 
will; wenn diese drei Bedingungen da sind, werden Söhne und Töchter geboren. Als nun 
Dhanaka auf diese Weise betend Erhörung erlangte, zog ein Bodhisattva des Bhadrakalpa 
in den Leib der trefflichen Gattin. Einige Frauen, welche mit Einsicht begabt sind, besitzen 
fünf ausschliessliche Eigenthümlichkeiten, welche fünf? Sie wissen, ob der Mann mit Leiden- 
schaft ist oder nicht, sie kennen die Zeit und die Menstruation, sie wissen den Eintritt in 
den Mutterleib und woher der Eintritt stattgefunden hat, sie wissen ob es ein Knabe oder 
ein Mädchen ist; ist es ein Knabe, so haftet er an der rechten Seite, ist es ein Mädchen, 
so haftet es an der linken Seite. Voll Freude sprach die Königin zu ihrem Gemahl: 
«0 Herr (eig. Herrensohn), da das eingezogene belebte (f - 207) Wesen an meiner rechten Seite 
haftet und es sicher ein Knabe wird, so freue dich.» Der König voll Freude hob seine Brust 
empor, streckte den rechten Arm aus und sprach: «Den von mir seit lauger Zeit ersehnten 
Sohn werde ich sehen; da er mir gleich geboren werden wird, wird er meine Thaten aus- 
führen, das Erhaltene noch weiter erhalten, und als Erbe mein Geschlecht weiter fortpflanzen; 
wenn wir aber gestorben sein werden, so möge, ob wir nun viel oder wenig Gaben dargebracht 
und Verdienst erworben haben, dorthin, wo wir beide geboren werden sollen, uns dies nach- 
folgen und unser Lohn durch den Namen reifen.» Also rief er freudig aus. Da er nun wusste, 
