XLIV 
Vorwort. 
fragte: «Werden diese Krüge alle zu gleicher Zeit auf sie ausgegossen oder vielmehr nach 
einander?» Sie sprachen: «Nach einander.» Er dachte: «Dies ist ein gutes Mittel, ich werde 
diesen Fingerring in einen Krug werfen. Er suchte sich den (f * 217>) Krug einer Kinnarî aus 
und nachdem er den Ring hineingeworfen hatte, sagte er: «Bereite du mit deinem Kruge 
zuerst der Manoharâ das Bad.» Sie dachte: «Ohne Zweifel wird er etwas nöthig haben.» 
Als sie dann diesen Krug zuerst über den Kopf der Manoharâ gegossen hatte, fiel sogleich 
der Fingerring in den Busen der Manoharâ. Darauf fragte sie die Kinnarî: «Ist nicht ein 
Mensch hierher gekommen?» Sie sagte: «Ja.» «Geh und schaffe ihn an eine einsame 
Stelle.» Sie führte ihn herbei und brachte ihn an eine einsame Stelle. Darauf berührte 
Manoharâ die beiden Füsse ihres Vaters und sprach: «Vater, wenn der Jüngling Sudhana, 
der mein Mann geworden ist, käme, was würdest du mit ihm machen?» Er sagte: «Da er 
ein Mensch ist und mir durchaus nicht gefällt, würde ich ihn in hundert Stücke hauen und 
und nach den vier Seiten hin ausstreuen lassen.» Manoharâ sagte: «Vater, da er ein Mensch 
ist, wie sollte er hier sein, ich selbst nur habe dies Wort gesprochen.» Als darauf desKin- 
nara-Königs Druma Zorn sich gelegt hatte, sprach er: «Wenn der Jüngling kommt, werde 
ich dich mit jeglichem Schmuck ausgerüstet, mit vieler Habe und Schätzen, von tausend 
Kinnarî's umgeben, ihm zur Gattin geben.« Darauf kleidete Manoharâ voll grosser Freude 
den Jüngling Sudhana in Götterschmuck und zeigte ihn dem Kinnara-König Druma. Als 
darauf der Kinnara-König Druma den Jüngling Sudhana mit trefflicher Gestalt und ange- 
nehmem Aussehen, mit schönem Gesicht und strahlender Farbe gesehen hatte, staunte er 
sehr. Da er ihn sich zum Eidam wünschte, stellte er sieben goldene Stämme, sieben Palmen, 
sieben Pauken, sieben Eber auf. Der Jüngling (t - 21S) Sudhana war ein Bodhisattwa, die 
Bodhisattwa's aber sind in- allen Künsten und Fertigkeiten erfahren, auch sind die Götter be- 
müht, solchen alle Hindernisse aus dem Wege zu schaffen. Darauf schritt der Bodhisattwa, 
während Tanz, Gesang, Harfen, Pauken, Cimbeln, Lauten, Trommeln und die andern von Göt- 
tern angefertigten Instrumente verschiedener Art ertönten und von vielen Tausenden von 
Kinnara's umringt, mit einem Schwerte, das dem Blatte eines blauen Lotus ähnlich sah, 
vor den Augen des Kinnara-Königs Druma heran in die Nähe der goldenen Stämme und 
begann die Stämme, gleich als schnitt er einen Kadalibaum, in Stücke zu hauen, worauf er sie 
Sesamkörnern gleich zerrieb, den Pfeil schoss er tlurch die sieben Palmenbäume, die sieben 
Pauken und sieben Eber unbeschadet und blieb dem Sumeru gleich unbeweglich stehn. 
Darauf erhoben die im Himmel wohnenden Götter und viele Hunderttausende der Kinnara's 
ein Triumphgeschrei mit Lärmen und Jauchzen. Als der Kinnara-König Druma dies sah und 
hörte, gerieth er sehr in Staunen. Nachdem er darauf Manoharâ in die Mitte von tausend 
lauter Manoharâ ähnlichen Kinnarî's gestellt hatte, sprach er zum Jüngling Sudhana: 
«Heran, Jüngling, erkenne Manoharâ.» Daraufsprach der Jüngling Sudhana, um sie zu er- 
kennen, mit einem Verse also: «Wie du des Druma Tochter bist, bist du meine geliebte 
Manoharâ, in Folge dieser Wahrheit muss es sofort geschehen, dass du, Manoharâ, eiligst 
schreitend hervorkommst.» Als sie darauf sofort hervortrat, sprachen die Kinnara's: «Ma- 
