xlvhî Vorwort. 
ihn mit den achtzehn Merkmalen der Hässlichkeit und mit einem Gesicht, das einem Löwenra- 
chen ähnlich war, gesehen hatte, sagte sie: «Piçâtscha, Piçâtscha» und lief davon. Als sich 
gegen den König Mahâçakuni andere Gebirgsbewohner empört hatten, befahl der König 
dem Jüngling Kuça die Gebirgsbewohner zu bändigen und entsandte ihn. Als er dorthin 
gezogen war, meldete Kuça's Gattin ihrem Vater und ihrer Mutter: «Giebt es denn auf 
der Welt keinen Menschen, dass ihr mich einem Piçâtscha gegeben habet? Sterbe ich, so 
ist es gut, sterbe ich aber nicht, so werde ich selbst davongehen.» Die Eltern holten sie 
ab. Auch der Jüngling Kuça kehrte, nachdem er die Gebirgsbewohner besiegt hatte, zu- 
rück und fragte die Mutter, wohin seine Gattin gerathen sei. Diese sprach: «Die Eltern ha- 
ben sie fortgeführt.» — «Weshalb?» — «Weil sie dich für einen Piçâtscha hielt.» — 
«Mutter, ich werde gehen und sie zurückholen.» — «Handle also!» — Er nahm die Mu- 
schel, die Wurfscheibe, die Keule und begab sich auf den Weg. Da hatte au einem andern 
Gebirgsorte eine grosse Menschenmenge aus Furcht vor einem Löwen die Thore geschlos- 
sen und sass auf die Seite blickend da. Der Jüngling (f - 19<n Kuça sprach: «Weshalb sitzet 
ihr so da?» «Es ist wegen der Furcht vor dem Löwen.» — «Weshalb tödtet ihr ihn 
nicht?» — «Wir vermögen es nicht.» — «Was gebet ihr mir, wenn ich ihn tödte?» — 
«Die Hälfte des viergliedrigen Heeres.» — Der Jüngling Kuça ging in die Nähe des Löwen, 
blies die Muschel, die Ohren des Löwen platzten und er selbst kam um. Darauf nahm 
Kuça ihn, begab sich in den Gebirgsort und sprach: «Geehrte, dieses ist. der Löwe.» — 
«So nimm nun die Hälfte des viergliedrigen Heeres.» — Er sprach: «Ich lege dieselbe in 
eure Hand, gebet sie mir, wenn ich wiederkomme.» Er begab sich in den Gebirgsort, wo 
sich seine Gattin befand und kam dort zu einem Kranz winder. Dieser sprach: «Was bist 
du für eiuer?» Er antwortete: «Ich bin der Sohn eines Kranzwinders.» — «Welcher ist 
dein Name?» — «Vridshi.» Da die Bodhisattwa's in den Künsten und Verrichtungen ge- 
schickt sind, wand auch er einen vortrefflichen Kranz und der Kranzwinder gab diesen 
Kranz jener Königstochter. Diese sprach: «Was ist wohl die Ursache, dass du mir kein 
einziges Mal früher solche Kränze gewunden hast?» — «Mein Lehrling hat ihn gewunden.» 
«Ich will deinen Lehrling sehen.» Als er ihn herbeigeführt und sie ihn erblickt hatte, 
dachte sie, woher wohl dieser Piçâtscha gekommen sein möchte und als sie «Piçâtscha, Pi- 
çâtscha» aufschrie entfloh er und gelangte zu einem Koch. Dieser sprach: «Wer bist du?» — 
«Ich bin der Sohn eines Kochs.» — «Welcher ist dein Name?» — «Sughandabhâdshana.» 
Da er vortrefflich kochte und briet, reichte der Koch jener Königstochter das von ihm Ge- 
kochte und Gebratene. Sie sprach: «He Freund, wer hat die Speise bereitet, da vorzüglich 
gekocht und gebraten ist?» — «Mein Lehrling hat sie sie bereitet.» «Ich möchte deinen 
Lehrling sehen?» Auch hier erschrak sie wie früher. Er aber ging zu einem Arzt. Dieser 
fragte: «Wer bist du?» — «Der Sohn eines Arztes.»— «Welcher ist dein Name?» «Atreja.» 
Als jene Königstochter von einem Gehirnleiden betroffen wurde und der Arzt, da er das- 
selbe (f - 191) nicht zu heilen vermochte, in Gedanken versunken da sass, sprach Kuça: «Mei- 
ster, weshalb bist du so nachdenkend?» Die Königstochter ist von einem Gehirnleiden be- 
