AwAiiiscHE Texte. 
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Ifanila au, ifanila, 'emerau ifanila, dahaü ifanila, soanila au axiraf ci fin fizarab mex'af ratadra- 
alde. Raaida donkgi buxanila as; lieb donkniwegi fulum ber qansiô'ogo sordogi Ьогб'апПа. Uohalil 
xahtigi banila, ratdafan qoatibe baqgi baqanila; baqalda xadub balalum augi wukago ratadra'alde éugi 
kançanila. Ber qansize an mex'af tabçol dunijalgi soirun rahdal liorinibgi éordon ratadra'alda gebeganx- 
dize rekanila ab. Tirsun ex'edegi waxun, boroh 'adin zemanila was aful gorboda, tabçol xaliilab zobalda 
tunkiledux ex'ede kançanila eu, tabçol 'odob reôun 6-e'erab raf sorozabunila, — kingi beô'aé'ila wasas 
qurab gabur. «Berhanin mun didasa, durtanin banzi dun, tejin dida tili, bajin боіогха, lad mungogi re- 
kajin» abunila боса. Gotodasa bosun filigi tunila aida as, ôolorxagi banila lad ziugogi rekanila. «Duca sib 
mafileb hanzi? dica sib babileb»? abunila боса. «Waéejin dun dir insul ulkajàlde» abunila wasas. zibgo 
borÉuneb Êojatul'adab rifin beé anila at. 
Ifanila al, itanila, emeral ifanila, dahal ifanila; lerhun baqgi anila, rax'anila, beçtanila, labe'e'rab 
sordotanila. Heb sa'ataf naxojegi, goangun anila zobrat. «Abgo sib 'alamatti»? abun, cewe balalianila 
wa§ — c'an bilarab, balahani ber soakoaleb aulax bugila; aulax bafuf kuné'go kunc'an c'o zo bugila, 
zibgo baquea 'adin kanti beé'ala bugila et. ! ! abunila as, baçanila, soanila lade, bugila niesedil liuli. 
«Bosilis dica hab, bosilariS»? biqauila as 6oda. «Bosanigi rakalda buljilin duda, bosiéonigi bubilin», abu- 
Er ritt, er ritt, er ritt viel, er ritt wenig, er gelangte endlich zur Zeit, da Mensch und 
Wasser schliefen, zum Meeresufer. Auf dem Ufer grub er eine Grube; nachdem er in diese 
Grube gestiegen war, blieb er die Nacht wach ohne das Auge zu schlicssen. Die Helle des 
Tagesanbruchs ergoss sich, aus dem Meere kam die Sonne hervor; nach der Sonne sprang 
auch, als er wartete, das Ross ans Meeresufer; in Zeit eines Augenblickes umkreiste es die 
Welt donnernd, badete sich im Milchmeer und begann sich am Meeresufer zu wälzen. 
Plötzlich auf dasselbe sich erhebend wand der Jüngling sich einer Schlange gleich um seinen 
Hals, dreimal sprang das Ross nach oben, dass er sich an den blauen Himmel stiess, drei- 
mal stürzte es zur Erde, dass die schwarze Erde erzitterte — dennoch Hess der Jüngling 
den gehaltenen Hals nicht los. «Du hast mich bezwungen, ich bin jetzt dein geworden, lege 
mir den Sattel auf, lege das Gebiss an, und besteige mich» sprach das Ross. Von dem 
Baume den Sattel nehmend, legte er ihn demselben auf, legte das Gebiss an und bestieg 
selbst das Ross. «Was befiehlst du jetzt?, was soll ich thun»? sprach das Ross. «Bringe du 
mich in das Reich meines Vaters» sprach der Jüngling. Einem geflügeltem Dinge gleich 
nahm es selbst seinen Flug. 
Sie gingen, gingen, gingen viel, gingen wenig; die Sonne ging unter, es dämmerte, es 
wurde dunkel, die kohlschwarze Nacht kam. Im selben Augenblick wiederum wurden Him- 
mel und Erde lichthell. «Was ist das für ein Wunder»? sprechend wandte sich vorwärts 
der Jüngling — es ist eine Salzsteppe, die zu überschauen das Auge ermüdet, inmitten der 
Ebene ist ein sehr glänzender Gegenstand, er gab einen Glanz von sich gleich der Sonne. 
Er schlug sein Ross, jagte es, gelangte hin, es war Goldflaum. «Soll ich dies nehmen oder 
nicht nehmen»? fragte er das Ross. «Nimmst du es, wird es dir leid thun (eig. im Herzen 
heiss sein), nimmst du es nicht, wird es dir leid thun» sprach das Ross. «Wenn ich es nicht 
