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A. .SOHIEFNER, 
nila coca. « Bosié onigi rakalda bubuleb eb, bosungo buhùn tfikin» abun, togroda Kuligi qazabun, ifanila 
au. lianila, baçanila, soanila do èaliaralde; soiron galan bugila, qan kawagi rugila, dunijalalda zaniwe 
luhine bak gurila. Saharafol raalda Co ic batun lieniu rcétanila au. Abunila боса asde: «-Beé'ajin hanzi 
duca dun x'arda orçize; qoara'arab mexaf haraf babejin duca, — anfgo me er begun dobex'un bugonigi 
5 ber qnnsize'an mexaf duda cebe éelebin dun». Веб anila as eu, gorf tenkgj tamunila, qadanib filigi 
tuüila . lade burtinagi с anila, togrodasa baxun kesenib mesedil Kuligi tunila , fizanila banzi au, iabqogo 
sordogo borc'arau ôi ad in. 
Qad adin sordo goangun bibidal çaq Kinqanila, rix anila dob éaharaful 'adamal, paé'attasuxe kan- 
çanila, biharab 'alamat bic'ine. Azdasagi çaq ziugo раб' ab liinqanila, saliar soirun xarawul tanila, rohine- 
10 an fiziô'ila. Roharab mexaf nusgo 6\ wilanila paé'aBas rekaworôun éahar tun qoaliwe. zigi worc'i- 
cogo watanila azda au was; tunka-liunsun waxinawunila, paô'aliasuxe wacanila. «Mun siu dur? roso-raf? 
kisan soarau haniwe»? liiqanila раб alias. «Didagodin ialarin dun kisajali, hadingo 6'al'ade dunijal soi- 
ruleu 6i Avugin dun», abunila as. «Hab arab sordo goangijaful 'alamat talaris duda, mun qoatiugi wu- 
kanin»'? liiqanila раб alias kiabizegi. «Heful alamat hab bugin» abun, funila as paé'alîasuxe kesenisa 
15 baxun mesedil liuli. Ilahijab, 'adamas bicîun kolareb, dunijal biÉaraldasa adamasal qec'eb 'adab, asijab 
nehme, wird es leid thun, besser also es wird leid thun, wenn ich es genommen» sprechend 
und den Flaum an den Hut steckend, ritt er fort. Er ritt, er jagte, er gelangte zu einer 
Stadt; ringsum war eine Mauer, die Thore waren geschlossen, es ist keine Stelle von der 
Welt hinein zu kommen. Neben der Stadt eine Quelle tindend, stieg er dort vom Pferde. Es 
sprach zu ihm das Ross: «Lass du mich jetzt mich am Grase sättigen; zur Zeit da es nöthig 
ist, rufe du mich; sollte ich auch jenseits von sieben Bergen liegen, werde ich in Zeit eines 
Augenblicks vor dir erscheinen». Er Hess das Ross los, unter sich breitete er dieSchweiss- 
decke aus, legte den Sattel unter das Haupt, bedeckte sich mit dem Filzmantel, von dem 
Hute nehmend, steckte er den Flaum in die Tasche, jetzt schlief er ein, wie ein Mensch, 
der sechzig ganze Tage wach gewesen. 
Als man sah, dass dem Tage gleich die Nacht hell wurde, erschraken sehr und ge- 
riethen in Unruhe die Menschen der Stadt, liefen zum König um ihm das gesehene Wun- 
der zu erzählen. Heftiger als sie erschrak der König selbst, stellte eine Wache um die 
Stadt und konnte bis Tagesanbruch nicht schlafen. Zu Zeit als es tagte, sandte der König 
hundert Mann beritten und bewaffnet zur Stadt hinaus. Sie fanden jenen Jüngling schla- 
fend; stechend und stossend brachten sie ihn zum Aufstehen, führten ihn zum König: «Wer 
bist du? dein Dorf und Land? woher bist du hieher gelangt»? fragte der König. Ich selbst 
weiss nicht, woher ich bin, schlechthin ein aus Langeweile die Welt durchstreifender 
Mensch bin ich» sagte er. «In dieser vergangenen Nacht das Lichtwunder, kennst du es, 
da du draussen gewesen bist»? fragte der König zum zweiten Mal. «Dieses Wunder ist 
dies» sprechend reichte er dem König aus der Tascne ihn hervorholend, den Goldflaum. 
Eine dämonische, durch Menschen unaussprechliche, seit Erschaffung der Welt nicht von 
dem Menschen erfahrene grausame Liebe loderte im Könige auf nach dem Wesen, von 
