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A. Schiefner, 
Se jaé'unarei dujc dun, duca jaôuntun naxa? mun gureu èï dijegi wafan gurin, hasul koirsalifa'agi jaxarai 
guriS duca dun» abunila jasaf. 
Hanzi zanib batan sinab zo, 'araö agi, mesed agi, c'ogidab x'azina 'agi, bugeban aburab zo buha- 
nila koarida cïfinica, c'anila halmagzabaca tade, buhanila as, c'anila doz. Sijab zo с an tadegi baxun, 
5 x'utanila hanzi zanir eilingi doi jasgi. «Jaxajin hanzi mungi fade» abunila cïfinica jasalde. «Gurin, ce- 
wequn mun waxajin, dun ceje jaxani dur halmagzabaca mun haniugo lelilan Kinqun jigin dun» abunila 
jasaf. «Telarewin ez dun, edinal ôai gurelin el, jaxajin mungo» abunila as. Qabul habularogo bukanila 
jasaf; kingi teô'ila c'il'inica. Koarica tade jaxun inago, abunila jasaf asde: «Sib gurin faleb, nagahtun 
halmagzabaca mun haniu lanani do zo mafun lezin dica duda; siban abunani qase sordogi rohun, rohalil 
10 xahîi barab 'uzaf kigo kui kançilebin hab roqobe, Со cVerab, со xal.iab; xabalde lade kanoize 'amal 
habejin duca, hef mun tasa dunijalalde rex'ileAvin; éVeralde tade kançani gorfa dunijalalde rex'un ine- 
win mun». Hebgi abun tade jaxun anila jas. «Tokab c'aze zo bugis»? alitanila gutbiraégi habihangi. 
«Heé'in x'utarab zo, dun waxejin hanzi» alitanila cfil'în. Tokal kataô'ila dol, zanibe borfun koargi bac'a- 
nila. tanila dl'inida halmagzabazul lamartii. x'utanila hanzi ziugo ctoho, muquluqalde cingi baxun. 
15 Ma, qase sordogi rohanila, rohalil xahtigi banila, baé'un asda cebe, dunkgo-dunkan kigo kuigi ba- 
ganila, Co éVerab, Co xabab. Xabalde tade kançula wukun, zindirgo x'extijaf ôVeralde tade qanila dl - 
«Weshalb sollte ich dich nicht heirathen, da du mich heirathen willst, ausser dir gefällt mir 
keiner, hast du mich nicht aus seiner Gewalt befreit»? sprach die Jungfrau. 
Jetzt band Bärenohr alles drinnen Befindliche, sowohl Silber als Gold und andere 
Schätze, was nur vorhanden war, an das Seil, es zogen die Gefährten hinauf, er band an, 
sie zogen. Als alle Sache hinaufgezogen waren, blieben drinnen jetzt Bärenohr und das 
Mädchen. «Steige du jetzt empor» sagte Bärenohr zum Mädchen. «Nein, steige zuvor du 
empor, wenn ich zuerst aufsteige, fürchte ich, werden deine Kameraden dich hier lassen» 
sprach das Mädchen». «Sie werden mich nicht lassen, sie sind nicht solche Menschen, 
steige du nur empor» sprach er. Das Mädchen wollte nicht einwilligen, allein Bärenohr щ 
liess sie nicht. Am Seil sich erhebend, sagte das Mädchen zu ihm: «Wie kann man wis- 
sen? wenn wider Erwarten die Gefährten dich hier lassen, so will ich eine Sache dir an- 
weisen; was namentlich? wenn die Nacht vorüber sein wird, zur Zeit, wo des Tages An- 
bruch erscheint, werden zwei Hammel in dies Haus springen, ein schwarzer, ein weisser; 
auf den weissen zu springen sinne du, dieser wird dich in die Oberwelt bringen, wenn du 
auf den schwarzen springst, wirst du in die Unterwelt geworfen werden». Dieses spre- 
chend kam das Mädchen nach oben. «Ist ferner etwas zurückgeblieben»? riefen der Baum- 
schlepper und der Müller. «Nichts ist nachgeblieben, nun ziehet mich empor» rief Bären- 
ohr. Ferner sprachen sie nichts, das Seil langte hineingeworfen an. Es erkannte Bä- 
renohr den Verrath seiner Gefährten, blieb nun ganz allein, während die Galle au dem 
Schlünde haftete. 
Sieh, die Nacht fing an zu dämmern, es erschien die Weisse des Tages, es kamen vor 
ihn miteinander kämpfend zwei Hammel gerannt, ein schwarzer, ein weisser. Im Begriff auf 
