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A. Schiefner, 
reéanila, qirqize Cabigi harulago, iark merhun C'ilbikida xadui jorlanila. Jortanila ai, futanila dou. jorta- 
nila ai, futanila dou, raxdal fo asgi baxanila, jetarilago roqoje xartgi jusanila. 
Ifanila, éoanila É'ilbik roqowe. Xalqaldago tanila, paé'abasda ra'anila as xartije haburab. Askowegi 
ahun, abunila paé'abas asde: «Nusgo éijase tad baze 'oleb c'o çaxa ra'ulin xartil, heful heb biqun wa- 
5 ö'ajin, helda refarab fikti dica dujegi habilin». «Heb'an bihafegijin dije kuine xinkal» abunila É'ilbikica. 
Ifanila hanzi au, x'alatab x'eégi bosun, xartil çaxa biqize, rox'ine'an rohou wax'éungi wukun, qase xart 
fizise jegarab mex'af ruqaful toxgi borfun, çaxdada lasan х'еб bunsanila as aida. «Саха çaxago koiseze 
éun bugin dije jasai xoaraldasa, aida rugel ô'uluzul 'emeiiigo èib » ? abunila xartica. H'unsanila as naxo- 
jegi, qoaridtanila xart; «bisasba, beterhanéi xoad, abanzi qoatib reôilin» abtanila ai. Tatalago Kunsbun- 
10 sanila Ô'ilbikica, azargo zogi bamun, zurizabun rex'anila xartica çaxa qoatibe. Cin ôuôarab mex'af qoatije 
jaô'anila xart, çaxa naxe bosize, — heé'ila çaxa; balahanila ceje mugzada dobgi é'oan, hurhurijalda ina 
wugila É'ilbik. Jortanila ai, futanila dou, jortanila ai, futanila dou, raxdal fo asgi baxanila, rurudilago 
naxe xartgi jusanila. 
Ifanila, éoanila, rex'anila (?ilbikica paé'abasde cebe çaxa. Abunila paö'aljas asde: «Hab biqize koa- 
16 rau duda sibgo habize koilin; heigo xartil nusgo éijase koin habize 'oleb do bag ra'ulin, çaxida askob çaq 
reqelin eb; heb biqun waéajin mun banzi». 'urul haréazul tarhagi çezabun ifanila é'ilbik xartil hag bi- 
Spuren tretend, stürzte sie dem Tschilbik nach. Sie jagte ihm nach, er lief, sie jagte ihm 
nach, er lief, lief über die Aschenbrücke, die Kart aber sich raufend, kehrte nach Hause 
zurück. 
Es ging und gelangte Tschilbik nach Hause. Das Volk sowohl wusste, als auch der 
König hörte, was er der Kart gethan hatte. Ihn zu sich rufend, sprach der König zu ihm: 
«Man hört, dass die Kart ein Betttuch hat, welches 100 Mann bedecken kann, geh und 
stiehl ihr dies, als Vergeltung dafür werde ich dir Gnade erweisen». — «Dies möge mir eben 
so leicht sein, als Mehlklösse zu essen», sagte Tschilbik. «Er ging nun, nachdem er eine 
lange Lanze genommen hatte, um die Bettdecke der Kart zu stehlen, bis zur Dämmerung im 
Walde versteckt seiend, am Abend zur Zeit, als die Kart sich schlafen gelegt hatte, stieg er 
auf das Dach des Hauses, und stach sie durch die Decke von oben herab. «Die Bettdecke ist 
mir seit dem Tode meiner Kinder zum Ekel geworden, was für eine Menge von Flöhen be- 
finden sich in ihr», sprach die Kart. Er stach sie wiederum, es cärgerte sich die Kart. Bei 
Gott, es komme dein Herr um! sofort werfe ich dich hinaus» rief sie. Nochmals hintereinan- 
der stach sie Tschilbik, tausend Scheltworte ausstossend, Hess die Kart die Bettdecke im Nu 
hinausfliegen. Als der Zorn schwächer geworden war, ging die Kart hinaus, um die Bett- 
decke zurückzuholen, die Decke war nicht da; sie schaute vor sich; es hatte Tschilbik die- 
selbe auf seinen Rücken geworfen und eilt spornstreichs davon. Sie jagt ihm nach, erläuft, 
läuft über die Aschenbrücke und die Kart heult und kehrt zurück. 
Tschilbik geht, kommt an und wirft die Bettdecke vor den König hin. Es sprach der 
König zu ihm: «Du, der du dies stehlen konntest, wirst alles zu thun vermögen; man hört, 
dass dieselbe Kart einen Kessel hat, welcher das Essen für 100 Menschen zu bereiten 
