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A. Schiefner, 
ral ratanila. С' anila hitinas zindirgo 6or, borxun, asdex'un begun baé'anila gamaé'; balahanila, gané'ida 
gorf karat bugila, zanibe boto-qono bugila. fuhanila îabaugo zaniwe, zawhar-jaqutaful ruqzal rugila, 
dunijalalda zanib kamurab zo hec'ila, iurab tutila, çurab farila. Koananila, heqanila kudijal wacaca ; mex- 
tanila al, qanila ebede. Hitinas c'o jargi heqon, dahab cedgi lianéun abunila zincago zinde: «Beterhanéi 
5 heô'eb ruqgi batilaro hab, koanaze éi ta'arab tutgi batilaro, heqeze éi ta'arab fargi batilaro; wa6a, tox 
wukungutizin dun. Hebgi abun tadegi waxun kartil ra'alda 'odowukanila au; ja ra'uleb gurila, ja éuruleb 
gurila, bugila finfingo fizun; soakoangi wukun soadila 'adin wukanila au; hebgo sa'ataf cto haraf ra' anila 
asda; turun mafogi anila asul, balahanila cewe, xujalda baé'ina bugila ié'beterilab azdaho, badisan ça re- 
x'ulila; baô'anila, soanila tade. «Zodusan unef tun liuli rex'ulin d i j e » abunila af , 'odosan éurulef fabçol 
10 beter é'oalin, çaqal 6a i rukine qelin nuz, dir x'aribakalde cujalgi reé'alel, dir tutgi koanalel, dir fargi 
heqolel». Hebgi abun bortanila ab asde tade, dande augi wortanila; reéanila Codah Exedegi wosun tun- 
kanila au azdahojaf , naxaxe éoize an anila rafute; kowosowoéun ex edegi worxun tunkanila as azdaho, 
anila rafute raôelqawuxe soizean; Kalaf exedegi borx un tunkanila au azdahojaf, box'dol terhinean anila 
rafufe; worxun ex'edegun, tunkanila as kiabizegi, beter gureb zo baqiô'ila azdahodal, koic'ila tokab ex'ede 
gingen, in einen Stein war der Pfeil des jüngsten gedrungen, rechts und links von ihm 
waren die Pfeile der älteren Brüder eingedrungen. Es zog der jüngste seinen Pfeil, der Stein 
erhob sich und fiel in der Richtung zu ihm um; er sieht hin, unter dem Stein ist eine Öff- 
nung, hinein führt eine Treppe. Es traten die drei ein, es sind Gebäude aus Edelsteinen 
und Rubinen da, nichts von den Dingen der Welt mangelte, der Tisch war gedeckt, voll die 
Trinkhörner. Die älteren Brüder assen und tranken, sie wurden trunken, stürzten der Länge 
nach hin. Der jüngste trank nur ein Horn, ass nur ein wenig Brot und sprach zu sich 
selbst: «Dieses Haus ist nicht ohne Wirth, der Tisch kann nicht ohne Esser, das Horn 
nicht ohne Trinker sein; komm, ich werde nicht sorglos sein»! Als er dies gesagt hatte, 
stieg er nach oben und setzte sich an den Rand der Öffnung; weder war etwas zu hören, 
noch rührte sich etwas, das Wasser selbst schlummerte; da er sehr ermüdet war, war er 
schon im Begriff einzuschlummern; zu derselben Stunde hörte er ein Geräusch; der Schlaf 
entschwand ihm, er schaute vor sich, mit Geräusch kommt eine neunköpfige Schlange, von 
dem Gesicht wirft sie Feuer; sie kommt und gelangt hin. «Was längs des Himmels fliegt, 
reisst sich eine Feder aus und wirft sie mir zu» sagte sie, «was auf der Erde kriecht, neigt 
sein Haupt dreimal vor mir, ihr aber scheinet überaus tapfere Menschen zu sein, die ihr auf 
meine Wiesen die Rosse losgelassen , meinen Tisch verspeist und mein Horn ausgetrunken 
habet». Mit diesen Worten warf sich die Schlange auf ihn, aber auch er warf sich entge- 
gen, sie rangen mit einander. Ihn in die Höhe hebend, stiess die Schlange ihn zu Boden, 
bis an die Kniee stürzte er in die Erde; mit Mühe sich erhebend, warf er die Schlange, 
sie drang in die Erde bis zur Hälfte; mit Noth in die Höhe sich erhebend, warf ihn die 
Schlange, er sank in die Erde, bis dass die Beine bedeckt waren; er erhob sich und 
schlug wiederum die Schlange, bis auf den Kopf war alles von der Schlange versunken, sie 
