40 A. Schief nee. 
dir jas sabatun; ai dije fejan nart fuhanin, dijejan azdaho fuhanin; kijazufago Hinqun ctijasecïn feze di- 
dagi koiö'in; duca é'oan bugin azdaho» abunila as hitinau wacasde, «halarregijin duje hai dir jas, jaöejin 
hanzi dujego; mim 'adau dure; naxa wugoni nartasufagi ttinqilarin dun. Ma, kalafa dibir waxanila, nudxa 
budun kançanila, Halal mabari tunila, rezil qali f abunila, qohol zurma punila, xujit terharab-beten suli- 
5 mat habuuila. 
Meterilasa nusgo hakida îurab x'azina-qajigun nuxar ïunila xeras al. «Wore» abunila as durc*asde, 
«nozorgo roqore soize'an kirgo ja restungejin nuz ja éogejin; guroni dahalnigi nuz toxiigun, kudijab re- 
kelqoaridii baô'inin duje cVerau nartasdasa». Ifanila hanzi iabaugo wac, jaéun jasgun hakalgun zalgun 
x'azinagun qajigun. zaqa qojafgi ifanila, qase sordojafgi ifanila; meterilasa qade dahabnigi soak éu<5ize 
10 Çeôogo behilarilan fuhanila kudijal wacal, 6un behilarilan hitinau fuhanila. Kingi teö'ila wacaca au; res- 
tanila, Çaniia. llegreganila henir kudijal wacal, f ifanila. Jasaful nakalda betergi fun augi weganila. 
Kodobe 'ebogi fun abunila as aide: «Co sïnab dungi fizun qun rix'adasan baô'ineb naxul baéa bihani 
duda, hab qazabejin duca dir inzunib; rasgi hinqugejin mun; fiiarafusa worô'i guroni sibgo fuhinarebin 
dije». Caq mafix'ungi wukun fizanila au; asde tade balahun jasgi x'utanila. Soirux balagalahun jikago 
15 bihanila aida c^o zamanaldasan rixadasan baé'ineb ôe'erab naxul baéa; hesanila ai 'ebo qazabize, koi- 
Schlange entstand, wegen dieser meiner Tochter; es verlangte der Nart, dass ich sie ihm 
gebe, die Schlange aber auch; da ich beide fürchtete, konnte ich sie keinem von ihnen ge- 
ben; du hast die Schlange erschlagen, sagte er zu dem jüngsten Bruder, zur Ehe sei gege- 
ben dir diese meine Tochter, nimm sie dir jetzt; da ich fortan einen solchen Schwieger- 
sohn wie du habe, fürchte ich mich nicht vor dem Nart. Sieh, aus dem vordem Winkel 
erhob sich ein Mulla, in die Thür sprang sein Gehülfe, sie vollzogen die Hochzeitsceremonie, 
man schlug die Kupferpauke, man blies die Lederposaune, man feierte das Hochzeitsmahl 
mit Rauch bedeckt. 
Am andern Morgen schickte der Alte hundert Wagen mit Heirathsgut voll auf den 
Weg. «Hütet euch, sagte er zum Schwiegersohn, bis ihr nach Hause gelangt seid, steiget 
ihr nirgends ab, noch haltet euch auf; sonst oder wenn ihr nur ein wenig sorglos seid, 
wird dir grosse Herzensangst durch den schwarzen Nart bereitet werden». Es zogen jetzt 
die drei Brüder, nachdem sie die Jungfrau genommen hatten, mit den Wagen, mit den Sa- 
chen, mit den Schätzen, mit der Aussteuer. Sie fuhren heute den Tag, sie fuhren auch die 
Nacht, an einem Tage um Mittag sagte der ältere Bruder, dass man ohne anzuhalten die 
Müdigkeit nicht heben könne, der jüngere sagte, das es nicht möglich sei anzuhalten. Auf 
einer Wiese Hessen ihn die Brüder, sie stiegen ab und machten Halt. Es legten sich da die 
älteren Brüder hin und schliefen ein. Den Kopf auf die Kniee der Jungfrau legend, legte 
sich auch der jüngste hin. Ihr einen Pfriem in die Hand gebend, sagte er ihr: «Wenn du, 
wenn ich eingeschlafen bin, aus der Ferne ein Wolkenschild (Gewitterwolke) kommen siehst, 
steck mir diesen (Pfriem) in mein Ohr, fürchte dich durchaus nicht: mir wird nichts ande- 
res geschehen, als das Erwachen aus dem Schlaf». Da er eine starke Neigung zum Schlafe 
hatte, schlief er ein, die Jungfrau blieb da, auf ihn schauend. Als sie ringsum schaute, er- 
