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A. SCHIEFNEE , 
jabtilin, ja koisabiilin». Af wacgi waxôanila, heb saataf lade nartgi waô'anila. Abunila af asde: «Sib 
habiieb bukarab duca nagah dir wacal hanire raôanani»? — Kudijal Karije coalaanin, hitinase dida bal 
koarab xulux habilaanin» abunila as. « Hawila eu» abunila af , wacgi wihizawun. Qunôanila nart asda, 
aartasda augi qunôanila; helda xadub hiqanila wasas asda éVerau wugeb bak. Abunila nartas: «Wukin 
5 fai guroni hab bakalda eu wugilan abize dida koilarin, falarin dida eb; hab sobta naxa didasa hitinau dir 
wac wugin; didasa çodoraugi wugin eu, didasa emer dunijal biharaugi wugin; heniwe ajin; esda taze 
behilin eb». Itanila au, éoanila, dohodinalgo xulbi rugila. tuhanila zaniwe, jatanila zindirgo horfoxei jac; 
roxanila, qunôanila, gargadanila; abunila jacaf asde: «Xaré'igajaf gurei jikun jigin dun harulei, nart wukun 
wugin eu xaré igadal suratalda dun harize waôun; abanzi éanasa wusinewin eu; wax ôun wukajin mungo 
10 dica esul bal bihizean». Canasa ros wusarab mexaf hiqanila af: «Sibiilaanin dur dir wacal hanzi hobol- 
tun raôanani»? — «Hitinase dida koarab xulux habilaanin, kudijal barije é'oalaanin» abunila as. «Hawila 
eu» abunila af cewe wacgi waéun. Qunôanila ctoc'ada nartgi augi, bic'anila Avasas zindirgo fuha-baxarab. 
Asuxgi enequn, abunila nartas: «Wukin tai guroni ôeerau nart wugeb bak dida talarin; hab meeralda 
naxa didasa hitinau dir wac wugin; hesda askowe ajin mun; dunijalalda esda qosarab zo heé'in; ô'eerau 
15 nartgi faleu watilin esda». Itanila was, soanila, gohodinalgo xulbigi ralanila. tuhanila Éaniwe, jigila zin- 
zu ihm: «Nicht ein Wolf hat um mich geworben, es ist ein Nart, er war in Gestalt ei- 
nes Wolfes gekommen , um mich zu freien ; es ist die Zeit gekommen , da er von der Jagd 
zurückkehrt; verstecke du dich bis ich seine Stimmung ersehe; wie kann man sie kennen? 
sie kann gut, sie kann schlecht sein». Sie versteckte den Bruder, und zu derselben Stunde 
kam auch der Nart. Sie sprach zu ihm: «Was würdest du thun, wenn meine Brüder uner- 
wartet her kämen»? — «Die älteren würde ich an einen Bratspiess stecken, dem jüngsten 
würde ich soviel ich vermag Dienste leisten» sagte er. «Da ist er», sprach sie, indem sie 
den Bruder zeigte. Es umarmte ihn der Nart, auch er umarmte den Nart; darauf fragte 
der Jüngling ihn um den Ort, wo der Schwarze sich befinde. Es sprach der Nart: «Ich weiss 
nur, dass er ist, nicht vermag ich zu sagen, an welcher Stelle er sich befindet, das weiss ich 
nicht; hinter diesem Bergrücken lebt mein jüngerer Bruder, dieser ist scharfsichtiger als 
ich, und hat die Welt mehr als ich gesehen; geh zu ihm, es ist möglich, dass er es weiss». 
Er ging, gelangte hin, es waren ganz solche Bürge. Er trat ein, fand seine mittlere Schwe- 
ster; sie freuten sich, umarmten sich, unterhielten sich, es sprach die Schwester zu ihm: 
«Nicht ein Habicht hat um mich geworben, es ist ein Nart, der in Gestalt eines Habichts 
um mich zu werben gekommen war; gerade jetzt kehrt er von der Jagd zurück; verstecke 
du dich, bis ich seine Stimmung erfahren habe». Als der Mann von der Jagd zurückge- 
kehrt war, fragte sie ihn: «Was würde von dir geschehen, wenn meine Brüder jetzt zu Gast 
kämen»? — «Dem jüngsten würde ich soviel ich vermag Dienst leisten, die älteren würde 
ich an einen Bratspiess stecken» sagte er. «Da ist er» sprach sie, den Bruder hervor- 
holend. Es umarmten einander der Nart und er; der Jüngling erzählte das ihm Zuge- 
stossene. Nachdem er ihn angehört hatte, sagte der Nart: «Ausser dem, dass ich weiss, 
dass er ist, ist mir der Ort, wo sich der schwarze Nart aufhält, unbekannt; hinter diesem 
