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A. Schiefner, 
dalgo waö'inewin dun reçize, Kadur wukajin mun; hab gobta naxa dir 'ijal qaji bugebin, qase heniwe 
koanaheqezegi ajin mun, haniu duje hobolfi habize cigi heô'in » hebgi abun anila au cewesa terhun. 
Ifanila hanzi wasgi asul 'ijal qajijalde , rortun raéun éu baôanila 'uhbuca, kodosa jarag bosanila, 
liama 'anab kuigi xun, çeta liurbi éoanila, kudijab hobolii habunila. Koanan beqon fuarab mex'af rax- 
5 raxun anilauhbi; x'utanila çeta cere au wasgi cfo hitinau 'oloxanéigi. «Hab 'ijal beterhanéi siu, hudul»? 
biqanila wasas asda. «Habgunijab i Co 6uzu 'adamatful bugin, ziigogi rosase inCei jas 'adan jigin ei» 
abunila wehas, «hanir 'agardago eful xulbigi rugin, xulbi bihun kigo azdahogi bugin». 
Wehasda nuxgi bidnabun, do kuidul qula igi bosun, ifanila was jasaful xulbuxe, ifanila, soanila, ka- 
wugi ralran juhanila zaniwe, kijabgo raxafan kigo azdalio bortanila asde lade; kitun azda cebe kuidul 
10 qula igi rex'un fuhanila was zaniwe roqowe, balahanila, wugila wegun fizuu qad augun reçarau 'oloxanéi. 
«Jaxajin, guazi»! abunila wasas, aftil karanda koirgi tun, «jaxajin lade; qad reéijaldasa qase reéi fik 
bihulin dida hanzi » kançun ex'ede jaxanila jas, reçanila Coc'af, as hoa'anila, dof hoa 1 anila, kingi kolarila 
cfo^ada rex'ize. Axirgi behungulijalde qarab mex'af qan qunila Avasas aful kuanarab keke çulago bekarab 
'adab harafgi baxanila, éehatade jasgi reßanila. «Durfanin hanzi dun, bofarab habejin hanzi» abunila af. 
der herbeigekommene junge Mann; «morgen früh komme ich ringen, sei du bereit; hinter 
diesem Hügel ist meine Schäferei, heute Abend geh dorthin um zu essen und zu trin- 
ken, hier ist niemand, der dir Gastfreundschaft erweisen könnte» nachdem er dieses gesagt 
hatte, verschwand er vor ihm. 
Es ging nun der Jüngling nach dessen Schäferei; die Hirten stürzten herbei und nah- 
men sein Pferd, nahmen ihm die Waffen aus der Hand, schlachteten einen Hammel von der 
Grösse eines Esels, befestigten die Bratspiesse auf dem Feuer, veranstalteten eine grosse 
Bewirthung. Als man mit Essen und Trinken zu Ende gekommen war, standen die Hirten 
auf und gingen fort; es blieben an dem Feuer zurück der Jüngling und mit ihm ein junger 
Mann. «Wer ist der Herr dieser Schaafe, Freund»? fragte ihn der Jüngling. «Alle diese 
Schaafe gehören einem Frauenzimmer, dasselbe ist noch eine unverheirathete Jungfrau» 
sagte der Hirt, «hier in der Nähe befindet sich ihr Schloss, und das Schloss hüten drei 
Drachen». 
Nachdem er von dem Hirten den Weg sich hatte weisen lassen und einen geschlach- 
tenen Hammel mitgenommen hatte, ging der Jüngling zum Schlosse der Jungfrau, er ging, 
gelangte hin, Öffnete das Thor, trat ein, von zwei Seiten stürzten die beiden Drachen auf 
ihn los; den Hammel vor ihnen entzweireissend nnd ihnen vorwerfend, trat der Jüngling 
ins Haus, er schaut hin, es lag schlafend da der junge Mann, der am Tage mit ihm gerun- 
gen hatte. «Steh auf, Hündin»! sagte der Jüngling, die Hand auf ihre Brust legend, «steh 
auf, es scheint mir jetzt besser zu sein bei Nacht zu ringen, als bei Tage zu ringen». Es 
sprang die Jungfrau auf, sie rangen mit einander , er schwankte , sie schwankte, auf keine 
Weise konnten sie einander niederwerfen. Endlich als man bis zur Unmöglichkeit gelangt 
war, drückte der Jüngling ihre rechte Brust, es erschallte ein Ton, als wenn eine Nuss 
gespalten wird, und die Jungfrau fiel auf den Leib. «Jetzt bin ich dein, thu nun was dir 
