6à E. MAGITOT. — SYSTÈME DENTAIRE 
Quelques traditions religieuses ou légendaires mentionnent 
encore des exagérations semblables; ainsi parmi les trente-deux 
caractères qui caractérisent le Buddha dans les religions indoues, 
on trouve qu'il a quarante dents toutes égales (1). 
Des affirmations du même genre se retrouvent encore dans 
quelques ouvrages modernes où elles sont présentées d'ailleurs 
sans preuves, sans déiails, sans formule dentaire en un mot, 
seul document qui puisse rigoureusement établir un fait de ce 
genre. Il est fâcheux en vérité que des savants recommandables 
se fassent ainsi légèrement les imitateurs des anciens et puissent 
supposer que la science se contente d'assertions sans garanties 
absolues. Ainsi Kollmann parle d'un crâne qui présentait une 
double rangée d'incisives supérieures (2); il n'en indique d'ail- 
leurs ni le nombre, ni la position, ni le siège. Nous rejetons 
absolument une assertion de ce genre, qui se rapproche d'autres , 
récits cités plus haut, comme par exemple encore celui qui est 
relatif à Julia Pastrana. 
Avant d'entrer dans des détails au sujet des dents surnumé- 
raires^ nous devons présenter quelques considérations sur la 
forme qu'affectent ces dents. 
Cette forme est en effet très-variable : très-souvent la dent 
surnuméraire prend l'aspect de celles de la région qu'elle occupe. 
C'est ainsi qu'au voisinage des incisives, elle peut en présenter 
exactement l'apparence. Au niveau des molaires elle rappelle 
assez fréquemment la disposition de celles-ci avec une réduction 
de plus en plus grande de volume toutefois. Enfin il est une forme 
plus fréquente et qui paraît être à peu près la règle pour ces 
sortes de productions, c'est la forme conoidale qui constitue un 
phénomène réversif sur lequel nous nous sommes d'ailleurs 
étendu longuement plus haut à propos des généralités (voyez n° 3 
de ce journal, i87Zi, p. 265). 
Afin de mettre un peu d'ordre dans les considérations que nous 
voulons présenter au sujet des anomalies numériques par aug- 
mentation, nous allons les étudier d'abord chez l'homme dans la 
(1) V, Burnouf, Lo/us de la bonne loi. Appendice, VIII, p. 616, 
(2) Loc. cit., p. 176 
