DU SOMNAMBULISME PROVOQUÉ. 361 
ilin'ércnte, et je n'ai pas rencontré deux sujets qui lussent absolu- 
ment semblables. Ce qu'il y a d'intéressant, c'est que chez la 
même personne ce sommeil magnétique est toujours identique avec 
Ini-mùme ; seulement, plus cette personne a été endormie sou- 
vent, plus les phénomènes sont nets, plus le sommeil est profond-, 
c*est alors qu'on peut faire des études psychologiques fructueuses, 
car la plupart du temps les premiers résultats sont confus et 
troublés par des divagations désespérantes. 
Lorsque j'ai commencé ces expériences, je craignais de pro- 
longer la durée de la névrose magnétique, et je réveillais les sujets 
après dix minutes ou un quart d'heure tout au plus. Mais ne voyant 
pas apparaître de conséquences fâcheuses, enhardi par une inno- 
cuité absolue, je prolongeai peu à peu le temps du sommeil; de 
sorte qu'il m'est arrivé souvent de laisser des malades endormies 
depuis cinq heures du soir jusqu'à une heure avancée de la nuit. 
Elles ne paraissaient pas souffrir, et se réveillaient spontanément 
vers quatre, cinq ou six heures du matin : une fois même, j'ai ob- 
tenu un sommeil qui a duré seize heures : le réveil, quelquefois spon- 
tané, doit, la plupart du temps, être provoqué par des manœuvres 
tout aussi empiriques et incompréhensibles que celles qui pro- 
duisent le sommeil. On fait des frictions sur le front en portant 
les mains de dedans en dehors, et il faut le faire à plusieurs re- 
prises : on peut en même temps ouvrir doucement les paupières. 
Il ne faut pas, comme cela m'est arrivé au début, perdre son sang- 
froid, quand on éprouve de la résistance : il faut au contraire per- 
sévérer avec calme et patience, sans s'effrayer de la surexcitation 
nerveuse, et des légères secousses convulsives qu'on peut obser- 
ver dans certains cas fort rares. 
Le moment du réveil es!^ fort curieux : surtout si les sujets se 
sont levés ou habillés : ils sont dans une stupéfaction profonde, 
latent leurs habits, regardent les personnes qui les entourent et 
ne croient pas à la vérité de ce qu'on leur raconte. C'est qu'en 
effet ils n'ont conservé aucun souvenir de ce qui s'est passé pen- 
dant leur sommeil : et comme, au point de vue psychologique, 
le temps n'est mesuré que par le souvenir des idées ; ils ont abso- 
lument perdu la notion du temps. Pour eux, le moment où ils se 
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