16 
A. PRENANT. 
— LA SUBSTANCE HÉRÉDITAIRE 
s'agit en effet de savoir si la répartition des matériaux du dévelop- 
pement dans la masse de l'œuf non segmenté et plus tard dans 
chacun des blastomères qui en dérive est telle qu'on puisse dire que 
chaque partie de l'être adulte était en quelque sorte préformée dans 
une région de la masse ovulaire et dans un certain blastomère. Ou 
si au contraire cette répartition est quelconque, et si n'importe quelle 
portion de l'œuf, n'importe quel blastomère est capable de fournir 
ultérieurement tout ou partie quelconque de l'organisme. Deux 
ordres de faits opposés correspondent à ces deux théories. 
Ceux de la première catégorie conduisent à supposer que la 
situation des matériaux de l'œuf n'est pas indifférente, mais qu'ils 
sont localisés de façon qu'à une moitié de l'œuf corresponde plus 
tard une moitié de l'être définitif, qu'un certain point de cet œuf 
devienne un organe de l'adulte, et après segmentation qu'un 
blastomère déterminé évolue en une partie déterminée aussi, en 
un organe ou un complexe d'organes du corps. Autrement dit, 
l'œuf est considéré comme anisolrope, c'est-à-dire qu'il ne peut 
être tourné indifféremment dans l'un ou l'autre sens; car les maté- 
riaux plasmiques y sont mis en place et orientés comme les parties 
du corps adultes. La construction d'un œuf est une mosaïque 
(Roux, 1888), c'est-à-dire un assemblage de substances différentes 
par leur nature et par leur destinée. Son développement est un 
développement mosaïque, qui consiste dans le triage et dans la 
séparation de parties déjà marquées et placées. 
Pour les partisans de l'anisotropie, tout se passe comme si les 
parties du corps adulte étaient mises en places et prôformées dans 
l'œuf. Les défenseurs de la conception mosaïque, les mosaïstes 
paraissent donc n'être que les préformisles modernisés. Cependant 
ils ne disent pas que les parties de l'organisme sont préformées, 
mais seulement prédéterminées dans l'œuf, et Conklin distingue 
entre la préformalion et la prédéterminalion. La prédétermination 
exige simplement que les causes des transformations qui s'opèrent 
dans le développement d'un nouvel individu et le rendent sem- 
blable au parent, que ces causes soient déterminées par la consti- 
tution initiale de l'œuf fécondé. La préformation prétend que ces 
transformations étaient déjà accomplies dans l'œuf. 
