ET LA RESTAURATION UTÉTUNE CONSÉCUTIVE. 267 
l'avortement. C'est alors qu'intervient la sécrétion interne des 
corps jaunes qui est destinée à paralyser l'action de la sécrétion 
ovarienne et à en arrêter les effets. 
Il v a donc, d'après Schrobansky, antagonisme entre la sécrétion 
ovarienne et la sécrétion du corps jaune. 
Cette interprétation inattendue du rôle des diverses sécrétions 
de l'ovaire a été accueillie avec scepticisme par les uns et vivement 
combattue par les autres, tel Birnbaum (1908). 
Elle est d'ailleurs contraire aux faits. On sait depuis les 
recherches de Bouin et Àncel (1910) que seule la présence du 
corps jaune est capable de déterminer les modifications prégravi- 
diques de l'utérus. C'est au contraire la destruction des corps 
jaunes qui écourte considérablement la période d'évolution de la 
paroi utérine (Bouin et Àncel). 
Les conclusions qui se dégagent nettement de l'analyse que nous 
venons de faire des plus récents travaux destinés à nous faire con- 
naître les fonctions du corps jaune sont les suivantes : 
1° Il n'est pas prouvé d'une façon certaine que le corps jaune 
conditionne la menstruation chez la femme, pas plus qu'il ne con- 
ditionne le rut chez les femelles des mammifères. 
2° Il semble que la présence du corps jaune n'est pas indispen- 
sable au maintien de l'intégrité du tractus génital. Sa présence 
périodique peut néanmoins avoir une certaine influence stimulante, 
passagère, sur la nutrition des organes génitaux. 
3° I) est certain, au contraire, que la présence du corps jaune est 
indispensable à l'apparition des modifications prégravidiques de la 
paroi utérine en vue de la fixation de l'œuf fécondé. Ces transfor- 
mations prégravidiques sont indépendantes de la présence de l'œuf 
fécondé (Bouin et Ancel). 
4° Une fois l'œuf fixé (fin du 8 e jour) la présence du corps jaune 
est encore indispensable pendant un certain temps, — jusque vers 
le quinzième jour, chez la lapine, — pour permettre le développe- 
ment ultérieur de cet œuf. 
Ainsi la réalité des théories de Fraenkel — sauf en ce qui con- 
cerne l'instauration des règles et du rut — apparaît comme la con- 
clusion d'ensemble; le lecteur se demandera peut-être pourquoi 
