APPLICATIONS A LA MÉDECINE. 7 
pour conséquence nécessaire dans la pensée de celui qui l'invoque 
l'idée de tolérance. 
17. Je me résume donc en restreignant l'enseignement de la 
philosophie morale à traiter de l'existence de Dieu et de l'âme, 
et à traiter de la morale et des sociétés humaines envisagées au 
point de vue du droit. 
18. Quant à l'étude des phénomènes de l'intelligence, de 
l'esprit humain, de ce que plusieurs auteurs appellent la psycho- 
logie, elle appartient à la méthode à posteriori, sans que per- 
sonne soit fondé à dire que ma proposition émane du matéria- 
lisme ; car l'étude dont je parle, bornée à chercher la cause immé- 
diate d'un phénomène relatif à l'intelligence, n'ira jamais à nier 
l'existence de l'âme, de l'esprit, qui pourra être la cause éloignée, 
mais qui ne sera jamais la cause prochaine cherchée des phéno- 
mènes soumis à l'examen. Peut-être même trouvera- t-on que tel 
phénomène attribué à l'âme, à l'esprit, en sera indépendant 5 
mais, évidemment, si l'on arrive à une telle conclusion, cette con- 
clusion ne sera pas une preuve de la non-existence de l'âme. 
Enfin, pour prévenir toute attaque contre l'opinion que j'émets, 
je demande si l'étude des phénomènes de l'instinct des animaux 
n'appartient pas à la méthode à posteriori, et si ces phénomènes 
constatés par elle, et parfaitement distingués des phénomènes de 
l'intelligence de l'homme, ne conduisent pas à la conclusion que 
l'instinct est une des preuves les plus frappantes que l'étude du 
monde vivant, faite d'après la méthode que je préconise, a four- 
nies à la philosophie morale en faveur de l'harmonie du monde 
et de l'existence de Dieu. 
19. Quant à la logique, elle ne me parait pas devoir rester à 
toujours dans la philosophie morale; une partie appartient déjà 
à la grammaire, et le reste rentrera dans une science qui n'est 
point encore formulée, mais- qui sera comprise un jour dans la 
philosophie naturelle. C'est précisément des matériaux de cette 
catégorie que je veux parler, matériaux que chaque science spé- 
ciale prépare actuellement. Les moins complexes d'entre eux sont 
les méthodes immédiates de chaque science, et l'ensemble de ces 
méthodes compose la philosophie de cette science spéciale; main- 
