SUR l'appropriation des parties organiques. 583 
J. Muller, et l'on peut dire tous les autres physiologistes avec 
lui, ont suivi l'exemple de Reil et de Burdacb. Il se borne à sup- 
poser que : « le germe est le tout en puissmice ; quand il se déve- 
loppe, les parties intégrantes du tout apparaissent en acte. En ob- 
servant l'œuf couvé, nous voyons s'effectuer sous nos yeujv cette 
iîenlralisation émanant d'un tout potentiel. » 
Celte bypothèse de l'œuf, considéré comme le tout en puis- 
sance, est une de celles qui sont le plus souvent substituées à 
l'ordre de questions traitées ici, et qui est le plus habituellement 
acceptée comme une explication sulïisante des faits dont il s'e^git, 
Elle est pourtant des plus illusoires devant les données actuelles 
de l'embryogénie et devra être discutée plus loin. Il est aisé de 
voir que cette vue entièrement subjective est une transformation 
touchant au mysticisme, de Thypothèse bien plus formelle et 
matérielle de ceux qui admettent, avec Bonnet, la préformation 
avec préordination des parties dans le germe, établie par le Créa- 
teur; car dès l'instant où il n'est pas formulé d'après quelle 
cause chimique, physique ou mécanique, Iqs molécules se sont 
disposées dans le vitellus de manière qqe les parties émanent 
de lui par une simple centralisation d'atomes autour des portions 
d'un tout, ce côté potentiel ne peut avoir été donné au germe 
que par une puissance spirituelle, c^est-à-dire par une de celles 
dans lesquelles on suppose qu'il n'y a aucun rapport de propor- 
tionnalité entre les actions produites et les conditions de l'activité. 
Il n'est pas sans intérêt de rapprocher ces vues d'un physiolo-^ 
giste éminent de celles d'un zoologiste tel que Cuvier qui, qi^el* 
ques années avant J. Muller, s'exprimait ainsi : « Lq, vie suppose 
l'être vivant comme l'attribut suppose le sujet. Qi^^^^Q faibles 
que soient les parties d'un fœtus ou d'une graine dans les pre- 
miers instants oii il nous est possible de les apercevoir, quelque 
différente que soit leur première forme de ce qu'elle doit devenir 
un jour, ils exercent dès lors une véritable vie, et ils ont déjà en 
eux le germe de tous les phénomènes que cette vie doit déveiop" 
per par la suite. Mais ce qui n'est pas moins généralement con- 
stant, c'est qu'il n'est aucun de ces corps qui n'ait fait autrefois 
partie d'un corps semblable à lui, dont il s'est détaché 
