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christliche Welt: — das ist aus seiner Zeit die Widerlegung von Vasari's Angriff gegen die un- 
brauchbare Gothik, von der sich nur Rom allein fast durch alle Zeiten ziemlich frei gehalten hat. 
Von dieser Eigenthümlichkeit später. 
Ein würdiges Seitenstück (nicht Replik) in Worten ist heute G. G. Kallenbach's Verdammung 
des griechischen Tempels: „Was den griechischen Tempel auszeichnet," sagt er, „ist nimmermehr 
sein Styl, denn er ist stylloser als jeder andere Baustyl, und ohne Beweglichkeit, eine Stereotype; 
er zeichnet sich allenfalls aus durch seine mit großem Geschmack ausgefeilten äußeren, dem Stein- 
bau zufällig gewordenen Verhältnisse, eine saubere Technik und durch sein Material. Man nehme 
ihm sein Verhältniß und die saubere Ausführung, und er ist ein Jlonstrum, wie alle übrigen Style 
nicht leicht eines gebären können so tritt uns der griechische Tempel höchst armselig und geistlos 
entgegen. Nur Säulen und wieder Säulen, eine wie die andere, ein Aeußeres sich selbst genügend, 
kein Inneres, kein Oberes; und greift allenfalls ein Inneres Platz, so muß dies wieder mit der Copie 
des Aeußeren sich begnügen." — Dem K. entgegen läßt sich nur gerade nachweisen, daß die griechische 
Kunst in Charakterisirung der Form die allerfeißte und auch sehr formenreich und beweglich ist. 
(Hierüber meine Vorträge ,,zur Ornamentik" im Gewerbeverein). 
Noch hartnäckiger und weil wissenschaftlicher, so auch mit mehr Gründlichkeit, tritt A. Rei- 
chensperger der Wiederanwendung klassischer Formen oder ihrer Fassung in der Renaissance 
entgegen (siehe seine Fingerzeige auf dem Gebiete christlicher Kunst und die Einleitung zu dem go- 
thischen Musterbuch von Statz und Ungewilter etc.). Zerrbilder der Gothik tadelt A. R. sehr: so 
die Werder'sche Kirche zu Berlin, desgl. die katholische zu Leipzig, das Rathhaus zu Weimar etc. 
Er beklagt es tief, daß in den offiziellen und maßgebenden Regionen, insbesondere in allen öffent- 
lichen Kunst- und Gewerbe-Unterrichts-Anstalten, nur die Antike und die Abarten davon Bürgerrecht 
haben. In den „Vorschriften für die Prüfung und Ausbildung derjenigen, welche sich dem Baufache 
widmen" werde es den Kandidaten zum Bauführer geradezu verpönt, sich mit der germanischen 
Kunst zu beschäftigen. Es wird in diesen Vorschriften auch wirklich ausdrücklich gesagt: „nur solche 
Probearbeiten sind zuläßig, die im antiken oder einem in antiker Auffassung durchgebildeten Bau- 
style entworfen sind." Das weiß (oder erwähnt wenigstens) Herr Reichensperger nicht, daß in 
dem Kursus für Baumeister der Gothik dennoch eine Stelle in den Vorlesungen der Akademie ge- 
geben ist. Es ist dies aber darum auch weniger in's Gewicht fallend , weil der Dozent in der 
Kunstgeschichte, Professor Lübke, die Kunstgeschichte nur vorträgt; dieselbe aber in Zeichnung, 
namentlich in Zeichnung und Uebung der Formen des Mittelalters vornehmen zu lassen, dazu 
fehlt ihm das Können. Auf keinem Gebiete reicht aber bloße Wissenschafilichkeit und Vorlesung 
derselben so wenig aus, als auf dem der Kunst. Hier muß die Hand auch das Ihrige thun, der 
Kunstjünger muß die Formen in lebendiger Vorzeichnung entstehen sehen. Und in der Art ist die 
Darstellung und Uebung des Germanischen und ,,der im germanischen Sinne durchbildete Baustyl auf 
der Berliner Akademie" nur eine mangelhafte, nur ein pures Nebenher. Wie übel das aber ist, 
habe ich in meiner eigenen kleinen Praxis sehr, sehr erfahren. Also hier hat R. recht, aber der 
Fehler liegt nur zur Zeit in einzelnen Persönlichkeiten, nicht in der Tendenz von oben herab. Und 
die Anordnung, daß zuerst das Klassische, dann aber erst das Mittelalterliche gründlich vorgenommen 
würde, wäre auch ganz richtig. Denn das mittelalterliche Kunstwesen giebt durch seine Konstruk- 
tions- Konsequenzen und durch seine meist handwerklich erfaßbaren Schemata Jlitlel an die Hand, 
aus dem mittelmäßigsten Zeichner sehr bald einen Routinier zu bilden, dessen Arbeiten sehr gut 
den Anschein des Tüchligen haben können, ohne gerade innerlich viel werlh zu sein. Der so von 
den piquanten Formen der Gothik verwöhnte Routinier wird sich dann in die Feinheiten griechischer 
Formen und die freiere Aesthetik schwer hineinfinden. Auch das Abwägen der Verhältnisse hier 
wird ihm schwer werden, denn im Griechischen ist dem geübten Auge und dem feinen Gefühle Vieles überlas- 
sen, das dort in der Gothik das Konstruktionsschema von selber mit sich bringt. Die Kunst nimmt 
den ganzen Menschen in Anspruch, nach allen Seiten hin muß der Künstler und auch der Architekt 
