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à la température, puisque les conceptions ont eu lieu dans les mois les Homme 
plus froids de l'année 1 , temps où des émanations putrides s'élèvent d'une ^i". 
immense surface desséchée 2 ; mais aussi n'y pourrait-on pas voir les effets 
de ces jeûnes austères, de ces sanglantes pénitences, que les croyances 
religieuses, portées jusqu'au fanatisme, imposent tous les ans, dans le carême, 
à tous les habitans de Moxos 3 ? Le changement de température étant peu 
sensible, nous pencherions à penser que le carême, et surtout les maladies 
qui le suivent, doivent être les causes les plus réelles de l'abaissement de 
nombre. On pourrait y appliquer les mêmes réflexions à Chiquitos, quoi- 
qu'avec moins de régularité. 
Il ne nous reste plus qu'à voir, si, comme résumé de nos connaissances 
locales, les deux tableaux qui suivent, nous donneront quelque explication 
sur l'époque annuelle du maximum et du minimum des décès dans les 
deux provinces qui nous occupent. 
1. Selon M. Quetelet (loc. cit., t. II, p. 319) , le minimum des naissances aurait lieu, en Bel- 
gique, au mois de Juillet, ce qui correspond, pour les conceptions, au commencement des froids 
de l'hiver et se trouve encore en rapport avec ce que nous avons observé sous la zone torride. 
2. M. Villermé, dans ses importans travaux sur les naissances (Annales d'hygiène, Janvier 
1831 ), avait trouvé que les émanations marécageuses influaient sur le chiffre des conceptions: 
observation encore en rapport avec les faits, dans la province de Moxos. 
3. Ils jeûnent rigoureusement du mercredi saint au dimanche de Pâques et se couvrent le corps 
de blessures par suite de flagellations. 
