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Homme idées sociales ont germé , où le premier gouvernement monarchique et reli- 
ai" gieux a pris naissance. Cette société , antérieurement aux Incas , à une 
époque bien ancienne, perdue dans la nuit des temps 1 , était parvenue à 
une civilisation assez avancée , ce que prouvent les monumens. Transportées 
par Mancocapac des rives du lac de Titicaca vers le Guzco , sa dernière 
splendeur, sa religion, son industrie, ont commencé la monarchie des Incas, 
laquelle, bien que le peuple en eût presque oublié le berceau, montre que 
ses rois eux-mêmes en gardaient le souvenir. Ce dernier fait nous semble 
prouvé par l'espèce de prédilection que les Incas conservèrent toujours pour 
les îles du lac de Titicaca, celle du Soleil et celle de la Lune, oii ils firent 
bâtir des temples en mémoire de leur ancienne origine ; qui empêcherait 
de croire que leur langue sacrée , parlée seulement entr'eux , ne fût aussi 
l'aymara ? 
Établie sur des bases solides, mais bornées, réduite à un cercle étroit sous 
Mancocapac, la monarchie des Incas s'étendit, au Nord et au Sud, d'une 
manière rapide , sous les onze rois qui le suivirent. A l'arrivée des Espagnols , 
les lois des Incas étaient reconnues, d'un côté, jusqu'à la ligne, à Quito; 
de l'autre, jusqu'au 55. c degré de latitude sud, au Rio Maule (Chili), 
toujours sur les montagnes ; car jamais elles ne régnèrent au sein des 
plaines chaudes situées à l'est des Andes. A côté de cette civilisation déve- 
loppée, nous voyons des peuples privés de toute civilisation; à côté de ce 
gouvernement monarchique , de petites tribus éparses, disséminées, ennemies 
les unes des autres et n'ayant pas toujours un chef; ainsi, en Amérique, 
l'extension des gouvernemens est loin de pouvoir se comparer à celle des 
nations distinguées par la langue ; ainsi le degré de civilisation ne suit pas 
toujours non plus une marche relative à leur importance numérique; mais 
elle se rattache à l'étendue, à la stabilité des sociétés. 
Le gouvernement monarchique des Incas était de tous peut-être le plus 
solidement établi, puisque les chefs héréditaires commandaient, en même 
temps , comme dieux , fds du soleil , comme rois tout - puissans ; puis- 
qu'ils réunissaient le pouvoir religieux au pouvoir civil, obtenant à la fois 
l'adoration et l'obéissance des peuples qui leur furent soumis; aussi leur 
1. Ulloa, Noticias americanas, page 341, ne donne aux Américains que 250 ans de civili- 
sation avant l'arrivée des Espagnols , ce qui est évidemment erroné. Buffon , Histoire de l'homme , 
édit. de Sonnini, t. II, p. 426, ne leur en donne que 300. L'Amérique est, à son avis (p. 428 ) une 
terre nouvellement habitée. 
