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Homme où le sauvage entreprenant connaît jusqu'à la tribu la plus éloignée, comme 
«in. dans les Pampas. À Moxos , le piéton indigène ne saurait faire quelques lieues 
sans être arrêté par des rivières , des lacs ou des marais ; faits qui ont dû , 
nécessairement, exercer sur ses mœurs, sur ses coutumes, et même sur ses 
caractères physiques, une influence que nous allons chercher à rendre sen- 
sible, en résumant, sous leurs différons points de vue, les signes distinctifs 
des nations dont nous formons notre rameau moxéen. 
Les circonstances nous ayant permis de voir successivement avec détail 
chacune des nations de ce rameau, d'étudier leurs caractères physiques, leurs 
mœurs, leurs coutumes, et de rédiger un vocabulaire de chacune de leurs 
langues, nous donnons ici le résultat des observations que nous avons faites 
sur les lieux, pendant un séjour de neuf mois. On n'avait, avant nous, que 
quelques notions vagues et très-incertaines, sur les hommes qui vont nous 
occuper. 1 
Les nations à nous connues qui composent notre rameau moxéen sont 
actuellement, au nombre de huit: celle des Moxos, qui, avec ses tribus 
des Baurès et Muchojéonès, occupait et occupe encore entièrement la lisière 
des forêts de l'est à l'ouest, sur toutes les parties sud et sud-ouest de la pro- 
vince de Moxos; au sud -est, les Chapacuras; au nord, les Cayuvavas, les 
Pacaguaras et les Iténès; et, au milieu de ceux-ci, les Itonamas, les Cani- 
chanas et les Movimas. Peut-être y pourrait-on rapporter aussi les nations 
sauvages qui habitent toutes les plaines inondées et boisées étendues au nord 
jusqu'à l'Amazone et ses afïluens, sur des terrains analogues à ceux de Moxos; 
mais ne les ayant pas vues, nous ne les mentionnerons même pas, voulant 
nous borner à ce que nous pouvons formellement établir. 
Le chiffre comparatif des individus de chaque nation , que nous donnons 
dans le tableau suivant, est positif pour les nations réduites au christia- 
nisme dans les missions; il résulte de recensemens faits avec soin pendant 
notre séjour. Quant à celui des tribus encore sauvages, il ne peut être qu'ap- 
proximatif; mais nous le croyons néanmoins très -rapproché de la vérité, 
le tenant des nations elles-mêmes, et de la bouche de plusieurs individus 
différons, qui tous se sont accordés. 
i. Les seuls ouvrages dans lesquels il en soit un peu question, sont : 1.° un petit imprimé 
de 67 pages, ayant pour titre : Relation de la mission apostolica de los Moxos, 1696 (ouvrage 
des plus rare, dont nous devons la connaissance à la complaisance de M. Henri ïernaux ; 2.° une 
lettre d'un missionnaire, insérée dans l'abrégé des Lettres édifiantes, tome VIII, p. 66. 
