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sur les bras : c'est une nouvelle occasion de réjouissances. À la mort d'un homme, on Homme 
le pare de ses vêtemens, de ses peintures de fête; il est enterré dans un vase de terre 1 ^i"" 
ou dans une fosse garnie de clayonnage 2 , au milieu même de sa maison 3 , où, pendant 
longtemps, avant le lever du soleil, la famille entière qui l'habite néanmoins, pleure, 
sanglote, en se rappelant ses vertus. 
Tous les Guaranis étaient cultivateurs par nécessité et chasseurs par goût : leur champ 
de culture, situé au sein des bois , leur fournissait abondamment de quoi se nourrir 
et de quoi faire des boissons fermentées. Sur le sol le plus fécond du monde, le travail 
en commun d'une famille pendant quelques jours procurait des vivres pour l'année; 
le reste du temps était employé à la chasse à l'arc et à la flèche, exercice dans lequel ils 
excellaient; en fêtes, en danses monotones et toujours sérieuses. Vivaient-ils loin des 
fleuves, loin de la mer? à cela se bornaient leurs occupations. Habitaient-ils au contraire 
près des eaux? alors, aussi habiles pêcheurs que chasseurs adroits , ils se construisaient 
des pirogues d'un seul tronc d'arbre creusé d'abord avec des haches de pierre et du 
feu, puis avec le fer que leur apportèrent les Européens; navigateurs intrépides, ils 
suivaient le littoral de la mer et devenaient pêcheurs à l'arc ou péchaient en écrasant 
dans l'eau une racine, dont le suc étourdissait momentanément le poisson et leur per- 
mettait de s'en emparer4, ou bien remontaient ou descendaient les fleuves de leur 
voisinage; c'est même, comme nous l'avons vu, ces routes qu'ils suivirent dans leurs 
migrations guerrières. Indépendamment de leurs armes, consistant en un arc de qualre 
à cinq pieds, en flèches, en un casse-tête arrondi ou tranchant 5 , fait de bois de palmier, 
leur industrie se bornait à la construction de leurs cabanes, de leurs pirogues, au tissage 
de leur hamac 6 (dont toutes les tribus se servaient pour se coucher) , et à celui 
du costume des femmes7. Ils s'occupaient beaucoup de leurs ornemens de plumes arlisle- 
ment tissées, de colliers, de bracelets de diverses formes. Leurs meubles se bornaient à 
des bancs pour s'asseoir. La fabrication des vases de terre propres à contenir les bois- 
1. Cet usage des Chiriguanos se retrouve sur les bords de l'Orénoque (Humboldt, Voyxige, 
in-8.°, t. VIII, p. 264) et chez les Coroados du Brésil {Art de vérifier les dates, t. XIII, p. 214), 
et au Paraguay, voy. Montoya (1639), Conquista espiritual, etc. , fol. 14. 
2. Cette coutume, que nous avons rencontrée chez les Guarayos, a été remarquée par M. de 
Humboldt à la Guyane espagnole, t. VIII, p. 274. 
3. On retrouve le même usage chez les habitans primitifs d'Haïti. Oviedo , Hist. gen. de las 
lndias, 1547, lib. V, cap. IF, fol. XLVIII. 
4. Ce genre de pêche que nous avons vu exécuter se faisait aussi à la Guyane et au Brésil. Piso, 
lib. IV, cap. LXXXVIII; Bancroft , Nat. hist. of Guyana, p. 106. 
5. Ces armes étaient aussi celles des naturels des Antilles. Herrera, Dec. Il, p. 35, 1493; 
premier voyage de Colon : Con arcos, y fléchas, y espada de madera, de palma durisima. 
6. La même coutume existait à l'île d'Haïti en 1547 (voy. Oviedo, Historia gênerai de lndias, 
lib. V, cap. II, fol. XL VII), et au Brésil, Pero Magalhanes Gandavo, 1576, p. 36. 
7. Aux Antilles Christophe Colon rencontra des tissus chez les habitans. Vida de Colon; 
Barcia , Historiadores primilivos , cap. XXIV, p. 22. 
