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lorsqu'il est seul. Il reste moins à terre que le chimango, mais il affecte, en tout, la 
marche, le vol et les allures du carâcarâ, dont il partage aussi les habitudes querel- 
leuses ; car il demeure rarement en bonne intelligence avec les siens , et plus rarement 
encore avec le chimango. Nourri, comme les autres carâcarâs, d'animaux morts, de 
reptiles et d'insectes, il a, de plus, une coutume qui lui est exclusivement propre, et 
qui le distingue des autres espèces. Dès qu'il aperçoit, dans un parc, un cheval blessé 
par son bât, il vole sur son dos, s'y cramponne, et déchire impitoyablement, de son 
bec, l'escarre déjà formée sur la plaie, sans s'inquiéter, le moins du monde, des bonds 
et des soubresauts du pauvre animal , qui n'échappe à son bourreau qu'en se roulant 
par terre, ou qu'en s'enfuyant au grand galop, au milieu des halliers, s'il est près 
d'un bois. 
On pourrait se demander quel était le genre de vie de cette espèce carnassière, 
avant que les Espagnols amenassent des bestiaux en Amérique; car, antérieurement à 
la conquête, aucune bête de somme n'étant employée dans les lieux chauds par les 
indigènes, les chimachimas n'avaient assurément pas celte habitude de déchirer ainsi 
les plaies des animaux domestiques. Cette observation prouverait seule combien la 
civilisation peut modifier les mœurs des animaux en général; et, en l'appliquant aux 
cathartes et aux carâcarâs , il deviendra présumable qu'avant l'introduction des 
bestiaux en Amérique, ils y devaient être beaucoup moins nombreux qu'à présent, 
faute d'y trouver la nourriture nécessaire pour multiplier autant qu'ils le font 
aujourd'hui. 
Si le chimachima est habituellement moins familier que les autres espèces, il le 
devient bien moins encore, pendant ses amours. Il s'éloigne alors des lieux habités, et 
va construire son nid à la lisière d'un bois isolé. Les Guaranis nous ont assuré qu'il le 
construit de la même manière que le chimango, et qu'il y pond à peu près le même 
nombre d'œufs. 
Le nom guarani du chimachima est, au Paraguay et dans la province de Corrientes, 
carâcarà-î (petit carâcarâ); et chez les Guarayos, qui parlent la même langue, carà- 
carâ-mînî, même mot que ci-dessus, et présentant le même sens, mais sans con- 
traction. 1 
Dans la grande province de Chiquilos , au centre de l'Amérique méridionale (république 
de Bolivia) , on le trouve désigné par un nom différent chez beaucoup de peuples divers. 
Par exemple, les Chiquitos l'appellent apacavahuch; les Guaraiïocas, du sud -est de 
la province, miagapa; les Samucus, leurs voisins, alorenap; les Otukès, caaca; les 
Paiconecas, du nord-ouest, piripiri. Dans la province de Moxos, au nord-est de la 
république de Bolivia, on lui assigne aussi des noms propres. Ainsi, les Chapacuras le 
connaissent sous celui de chucan; les Muchojeones, cachicano, évidemment dérivé du 
dernier mot; les Baurès , palasan; les Ilonamas, du centre nord de la province, 
1. Voyez page 49. 
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