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höheren und niederen Cursus unterscheiden und lautet im 
Besonderen folgendermafsen. 
1. ) In den untersten Klassen (etwa Sexta und Quinta) ist 
hauptsächlich die sinnliche Beobachtung zu wecken und auf die 
Natur zu lenken, ist dem jugendlichen Geiste ein Vorrath '\on An- 
schauungen und einzelnen Erfahrungen für das spätere Studium zu 
erwerben, und zugleich auf Gemiith und Phantasie durch das An- 
ziehende, Wundervolle und Erhabene der Natur zu wirken. Dazu 
diene zuvörderst die Zoologie, in einzelnen bekannteren und 
sinnlich auffälligeren Arten der Thiere anschaulich gemacht, die in 
ihren Formen und ihrer Lebensweise charakterisirt , auch mit Hin- 
sicht auf Nutzen oder Schaden, Tugenden oder Untugenden erläu- 
tert werden; dafür hat in der Regel jedes Kind zuerst Sinn und 
Interesse. Daran schliefst sich die Pflanzenwelt, wieder in ein- 
zelnen, so oder so auffälligeren Arten, besonders in den gemeinsten 
Nutz- und Zierpflanzen vorgestellt und in ähnlicher Weise erläutert. 
Von mineralogischen Kenntnissen die wichtigsten Beispiele, so 
weit sie leicht fafslich sind; so die gemeinsten Felsarten, die Me- 
talle und ihre Gewinnung, die Versteinerungen als Zeugen der Vor- 
welt. — Von Physik und Chemie könnte, wenn man es ver- 
suchen wollte, etwa das aufgenommen werden, was sich in einfacheren 
Experimenten anschaulich und klar machen läfst und hinreichend 
sinnenfällig ist, um als geistiger Vorrath für spätere Zeit zu dienen. 
Von Astronomie schwerlich mehr, als etwa an heiteren Winter- 
abenden mit Hinweisung auf die Wandel- und Fixsterne, die Stern- 
bilder, die Mondphasen, den Sonnen -Auf- und Untergang u. s. w. 
sich für das jugendliche Alter begreiflich machen läfst. — Gelehr- 
samkeit darf in diesem Cursus gar nicht obwalten, Poesie und 
Wunder sehr wenig (weil dessen schon genug im kindlichen Geiste 
liegt); dafür praktische Befähigung des Lehrers, dasjenige an- 
schaulich zu machen, über was der flatterhafte Knabe leicht hin- 
wegsieht, und ihn ahnen zu lassen, dafs allenthalben Gesetz und 
Regel hinter dem Sinnlich -Erfafsbaren verborgen wirke. Dieser 
ganze Lehrgang sei vorbereitend. 
2. ) In den m i t tl e re n Klassen {Quarta und Tertia) wird der 
Grund der mehr wissenschaftlichen Auffassung, Benennung, 
Anordnung, Beschreibung und sonstigen Bestimmung und Repro- 
duction des in der Natur Wahrgenommenen zu legen sein. Es wird 
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