10 
„3.) Sie will also auch den wahren Gehorsam, nämlich den 
unbedingten für das Gesetz, und die nothwendige Abwesenheit 
aller Willkühr in dem göttlichen Gesetze lehren und dadurch dem 
Rechtslehrer seine Schüler praktisch vorüben. 
,,4.) Der Medicin will sie zur Wissenschaftlichkeit verhel- 
fen, und behauptet kecklich, diese sei nur etwas aus ihr und 
durch sie und ohne sie nichts. Ein Physicus und Medicinae 
Doctor, der noch glaubte, er dürfe sich mit seinem weiten Hamen 
aus dem bewegten Strome der Naturkunde nur den Menschen 
herausfischen und dessen Natur durch's Messer und durch arznei- 
liche Reagentien erkennen, ohne seinen Zusammenhang mit 
dem Naturganzen zu beachten, der die Natureinflüsse meistern 
und lenken wollte, zum Vortheil und zur Erhaltung des Menschen, 
ohne sie zu kennen, stünde im wahren Widerspruch mit seinem 
Namen." 
Auch Snell sagt: „Obgleich diese beiden ergänzenden Ge- 
biete der formalen Geistesbildung — Sprachen und Mathematik — 
die Grundlage einer jeden rechten Vorbereitung zu wissenschaftlicher 
Bildung ausmachen, so darf doch die ganze Thätigkeit des ju- 
gendlichen Geistes nicht in diesen beiden Gebieten begränzt 
sein; denn wie eine Abhärtung oft in Verhärtung übergehen kann, 
so kann auch leicht der Geist, der ausschliefslich oder auch über- 
wiegend nur formal bethätigt wird, eine Dürre und Sprödigkeit 
annehmen, die ihm den beweglichen Inhalt des besonderen 
Wissens auf immer entfremdet." 
Kräftig und wahr drückt dasselbe Bestreben der die klassische 
Bildung so hochachtende Herder in seinen Ideen zur Philosophie 
der Geschichte der Menschheit I. §. 4. aus, mit den Worten: „Ejs 
ist ein Zeichen der tiefen, nordischen Barbarei, in dem 
wir die Unserigen erziehen, dafs wir ihnen nicht von Jugend auf 
einen tiefen Eindruck dieser Schönheit, Einheit und Mannigfaltigkeit 
auf unserer Erde geben." 
Die Philosophie ist selbst in den entschiedensten Perioden 
ihrer Geschichte zur Natur zurückgekehrt, und schon jetzt sucht ihre 
Psychologie durch die Kenntnifs der Entwicklung der lebend- 
igen Organismen einen festen genetisch gegliederten Boden 
zu gewinnen. 
