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6. Sdilufserklärung 
von 
Dr. Carl Justus Blochmann, 
Prof. u. Geh. Schulralh, Dir. seiner Erziehungsanstalt u. des Yon Yitzthum'schen Gesehlechtsgymnasiums. 
Die Gründe, die bei den Besprechungen über den naturwissenschaftlichen 
Unterricht auf Gymnasien, welche Se. Excellenz Herr Staatsminister von 
Wietersheim zu veranlassen die Güte hatten , gegen die Aufnahme 
oder weitere Ausdehnung dieses Unterrichtsgegenstandes auf Gymnasien, 
insbesondere von der philosophischen Facultat in Leipzig und dem Herrn 
Geh. Med.-Rath Dr. Carus vorgebracht wurden, scheinen mir insgesammt 
nur auf eine falsche und verkehrte Behandlungsweise desselben gerichtet 
gewesen zu sein, die Wichtigkeit und Nützlichkeit desselben an sich 
aber nicht getroffen zu haben. Darin stimme ich vollkommen mit jenen 
opponirenden Herren überein, dafs es unbedingt besser sei, diesen Unter- 
richtsgegenstand, sofern er weiterhin auf die bisherige Weise betrieben 
werden solle, ganz fallen zu lassen, als durch eine unvollkommene, 
oberflächliche, encyclopädische oder selbst spielende Behandlungsweise 
desselben nicht nur Zeit und Kraft zu verlieren, sondern selbst eine Ab- 
neigung gegen die Naturwissenschaften oder ein anmafsliches Vorurtheil 
bei der Jugend zu erzeugen, als ob sie mit den dürftigen Bruchstücken 
die ernsten und grofsen Wahrheiten dieser Wissenschaft selbst ergriffen 
hätten, wodurch nicht nur ein Scheinwissen und eine Abneigung gegen 
späteres tieferes Eindringen in dieselben auf der Universität erzeugt wer- 
den, sondern dieser Unterrichtsgegenstand selbst in Mifsachtung bleiben 
und die Lehrer, die ihn ertheilen, ohne Befriedigung lassen würde. 
Schon frühere Beschlüsse und Verordnungen haben die Notwendig- 
keit anerkannt, die auf Gymnasien zu bildende Jugend nicht ohne alle 
Kenntnifs des Naturlebens zulassen, und seit langer Zeit besteht 
deshalb fast auf allen deutschen Gymnasien der naturhis forische Unter- 
richt in den Progymnasien^ (oder Sexta und Quinta) und der Unterricht 
in der Physik im Obergymnasium. Abgesehen davon , dafs die Natur- 
wissenschaften in den letzten acht Decennien riesenhafte Fortschritte ge- 
macht und die Ansprüche der Zeit auf diefsfallslge Bildung ungemein 
erhöht haben, liegt nach meiner vollen Ueberzeugung der Entscheidungs- 
grund für ihre Aufnahme als Bildungsmittel in unsere Gymnasien we- 
sentlich in der Idee der Gymnasialbildung selbst, welche 
das Geistesleben an sich und seine Entfaltung in allen wesentlichen Be- 
ziehungen zum Gegenstande hat, weshalb sie Carus in einer zwar ein- 
seitigen und den Gegensatz nicht scharf bezeichnenden, aber doch cha- 
rakteristischen Aus drucks weise Spiritualschulen nannte. Die in den 
Gymnasien zu Entwicklung und Kräftigung zu fördernde Geistesbildung 
hat das Leben selbst zu seinem Objecte, in und an welchem sich des 
Geistes Wirken offenbart hat und immerdar offenbarte. Das Leben aber 
hat zwei grofse Sphären seiner Manifestirung , die bewufste in der 
Menschheit und die bewufstlose in der Natur. Die erstere enthüllt 
uns die Geschichte, der Schlüssel zu dieser aber ist die Sprache. 
Da nun des Geistes Herrlichkeit und Reichthum in den Werken der Sprache, 
und vor allen in den Sprachen der klassischen Bildungsvölker , nieder- 
gelegt ist, so sind und bleiben diese Sprachen in Verbindung mit der Ge- 
schichte und der Veranschaulichung des reichgestalteten Lebens der Alten 
die vollkommensten und souverainen Bildungsmittel für die Jugend, welche 
zur Wissenschaftlichkeit und zum Geistesleben herangebildet werden soll. 
