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über die Vereinbarkeit der Natur- und Humanitätswisseuschaften zur Zeit 
noch keineswegs vorliegen, eine Ueberschreitung der Grenze, die unserem 
Gelehrtenschulwesen von mehr als einer Seite Gefahr droht. Mögen fol- 
gende Gründe dieser Behauptung zur Rechtfertigung dienen ! 
Durch die Aufnahme der Naturgeschichte in die Reihe der Gymna- 
sial-Lehrgegenstande wird fürs Erste das G jmnasialgebiet auf eine 
so mafslose Weise erweitert, dafs es demselben fortan an jeder 
festen Begrenzung gebricht. Nach dem klassischen Principe ist das 
Gebiet der Gelehrten schule vornehmlich auf den Kreis der sittlichen Men« 
schennatur und deren mannigfache Erweisungen in Religion, Kunst, Wis- 
senschaft, Philosophie und Geschichte beschränkt und von der Naturwissen- 
schaft nur soviel darin aufgenommen, als nöthig scheint , um nicht etwa 
blos den hohlen Formen der Mathematik einen lebendigen Inhalt zu geben, 
sondern auch durch verständige Betrachtung der Wunder Gottes und seines 
Machtreichs in der Natur eine grofsartigere Lebensansicht zu gewinnen. 
Die gröfsten Leistungen und Erfahrungen des Menschengeschlechts alter 
und neuer Zeit, die Erscheinungen der vollendetsten Geistes- und Charakter- 
bildung des Menschen werden Knaben und Jünglingen vor die Sinne ge- 
führt, damit sie sich als Geister unter Geistern fühlen, wahre Gröfse und 
Hoheit ahnen, wahres und Scheingut unterscheiden lernen, ihre Bestimmung 
für ein höheres, als das sinnliche Leben, inne werden, und im Bewufst- 
sein ihrer Kraft, w ie ihrer Schwachheit, auf dem Wege reiner Begeisterung 
sich zu innerer Macht, Würde und Freiheit erheben. Sprache und Sprach- 
übung ist dabei nur Mittel zum Zweck; die Sprache das moralische Band, 
das uns mit der Menschheit verbindet. Die Anschauung der an Raum und 
Zeit gebundenen menschlichen Dinge in ihrem eigenthüinlichen Lichte ver- 
mittelt, die Sprachübung aber eine um so bessere Denkübung, je mehr die 
Erlernung der alten Sprachen Anstrengung fordert, und je tiefere Blicke in 
die geheime Werkstätte des menschlichen Geistes deren hohe Vollkommen- 
heit thun läfst. Und mit Recht ward dieser Kreis dem Gymnasialgebiet 
angewiesen. Denn das wichtigste Studium des Menschen ist der Mensch, 
was dir Böses und Gutes daheim im Hause bereit liegt, wie schon Vater 
Homer singt, das ist dem Sokratischen , das dem christlichen Grundsatze 
der Selbsterkenntnifs entsprechend! Naturwissenschaft, theils speculativer, 
theils beschreibender Natur, war der Glanzpunct der Weisheit der alten 
Welt, der Braminen , der ägyptischen Priester, der Magier, der Chaldäer 
und Pharisäer; allein ihr Sternenschein ist verblichen vor der Sonne des 
Evangeliums, das Selbsterkenntnifs zur Grundlage der menschlichen Weis- 
heit erhob und die Geschichte zu ihrer Vermittlerin machte. Wird es un- 
serer modernen Naturwissenschaft anders ergehen zu seiner Zeit? Gesetzt 
aber auch, sie hielte sich durch sich selbst, wo ist dann, wenn einmal die 
Naturgeschichte Aufuahme gefunden, die Grenze des Gymnasialgebiets nach 
dieser Seite hin? Ich meinestheils kann keine absehen. Denn es wird nur 
darauf ankommen, welches Princip man bei der Auswahl der einzelnen 
Theile der Naturwissenschaft jedesmal in Anwendung bringt. Folgt man 
dem Principe der Convenienz, nun so wird man eben der Mode des 
Tages huldigen und den Theil der Naturwissenschaft in den Schulen in 
Schwung setzen, der der Lieblingsgegenstand der literarischen Bearbeitung 
und der geselligen Unterhaltung ist. Folgt man dem Principe der Nütz- 
lichkeit, was hindert's, dafs man nicht auch Anatomie und Physiologie, 
wie schon jetzt Jemand vorgeschlagen, öder auch Pharmacie, Medicin, 
Oekonomie und tauseud andere nützliche Dinge in das Gymnasium ein- 
führe? Folgt man aber dem neuesten Modeprincipe der beliebten All- 
seiti^keit, das sich in der pomphaften Forderung ausspricht: „Aller 
Unterricht mufs die gesammte Cultur der Welt in sich fassen oder jeder 
Stand (Bauer, Bürger, Handwerker, Künstler, Gelehrter, Militär) mufs 
Kunde von allen Kenntnissen erhalten, deren sich die Welt bis jetzt be- 
mächtigt hat, das heifst, er mufs die ganz«3 Welt besitzen", nun so werden 
