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&tUibm hti bcc 2(nnaf)mc weniger, bcfnmmtcr, einfacher ®nmb; 
6cjlanbtf)ci(c. ©cfc^ bcr ^Otanntcjfalticjf eit 
2) S)af bicfe SD?anntgfa(ticjfeit nuc alö eine 9lei[)e immer \)bi 
f)erer (Jntnjicfelungöftufen gebadjt merben fonne. (Sefe^ be^ gort* 
fc^ritte^. 
3) 5Dag in ber ^Oiannigfattigfeit ber ©ebilbe mancherlei 2[ef)m 
(ic&feiten unb ^ieberftolungen v)or!ommen muflen. ©efe^ ber 2(na; 
logie ober Stebuftion. 
4) 5Da^ bie ^OZannigfaltigfeit ber @e6i(be nicf)t 6i^ in6 Un; 
enblic^e fort9ef)cn fonne, fonbern eine 5e(timmte ©renje ^abe. ©efe^ 
ber ^nblic^feit. 
5) fDa§ bie @e6i(be fe(6jl nicf)t unenblic^ fein fonnen, fonbern 
bem fc^einbarcn Untergänge preisgegeben ftnb. ®efe^ beS gpfluS. 
§. 15. arjacbbem wir bicfe rein t()coretifchen S5etraci)tungen am 
gej^ellt f)aben, werben wir fte praftifc^ auf bie 97atur anwenben, 
unb bie 3^^ot()wenbigfeit ber Slaturforper in ber Sorm, wie fie unö 
erfcf)einen, bcmi\m fuc^en. ^S f)anbe(t jic^ alfo \)or 2(üem barum, 
ba§ wir bie Ü^aturforper, fo wie fie jinb, wa()r erfennen, unb nic^t 
burc^ falfdjen ^djm unb fa(fcf)e 5HSa()rne()mungen geblenbet werben. 
.5öie 33orauSfc^ung a(fo, of)ne beten @u(tigfeit bie 9]aturgcfchicf)te 
if)re ganje 2(ufga5e nic^t würbe erfüllen fonnen, i(t bie Svic^tigfeit 
ber S$eo6acl)tung, welcbe mitl)in aller 5Demon(Iration Ü6erl)aupt voran; 
ge^en mu^. 3» ber S^aturgefc^ic^te foU bie ^jciftenj ber Slatur nic^t 
auß allgemeinen ^rin^ipien a priori bebujirt, fonbern bie fftatuv foll 
in il)rer Sotm als notl)wenbig erfannt werben; es ifl mitl)in unfrc 
Unterfucbung a posteriori unb baf)er feine 0pcfulation, fonbern eine 
S)emonf!ration. Q3eibe 2lrten ber 35etracl)tung aber fallen ber Q)l)i/' 
(ofopl)ie anl)eim, unb fo fann benn auc5 unfre ^Betrachtung eineS^a; 
turpl)ilofopl)ie l)ei§en, ja fie i(l bie eigentliche wahre Statur* 
philofophie; bie fpefulatiue 3fiaturphilofophie bagegen \)at für pS 
wenig S3ebeutung, unb ergiebt ftch in ber %{)at nur als eine Ü^afur* 
bi ch tu ng. «Sie fann ben Saien bejlechen, bem fTJaturforfcher aber 
nur für eine oft geijlreiche 2lnftcht gelten, bie er ber S3eachtung für 
Werth h«ft/ ohne ihr eine hoh^t*^ SÖahrheit, als bie ber ^h^^^t^P^/ 
5U5ufchreiben ; fte fann ihn, wie fo manches anbere ^robuft pham 
tajiifcher SebenSbetrachtung unb 2fnficht, nur aufmerffam machen*' 
unb unterhalten, aber nicht belehren. 0o wenig wir ein folcheS 
^robuft 5ur S^orm unferS »^anbelnS machen fonnen, eben fo 
