2 Zachaeiae von Lingenthal, 
Abgesehen davon, dass von einer Residenz des Praefectiis Praetorio lUyrici in Fir- 
raium — oder, wie wohl richtiger zu lesen ist: in Sirraium ') — und von einer erst nach 
der Einnahme dieser Stadt durch Attila erfolgten Verlegung der Residenz nach Thessalo- 
nich sonst nichts bekannt ist, wird doch durch andere unverwerfliche Zeugnisse erwiesen, 
dass der Bischoff von Thessalonich schon lange vorher und gewiss schon zur Zeit des 
ersten Concils von Nicaea (325) und des Concils von Sardica (344) eine grosse Autorität 
hatte "). Es ist dies freilich nicht so zu verstehen, als ob derselbe schon damals, oder 
wenigstens bis zum Erlass der Nov. XI als allgemeines und unterschiedloses Oberhaupt 
der Geistlichkeit in dem ganzen Illyricum anerkannt worden wäre. In dem Concil von 
Sardica, der Metropole der Dacia mediterranea, tritt vielmehr auch der dortige Bischoff als 
besonders angesehn hervor: und Justinian bezeugt in Nov. XI, dass damals noch der 
Bischofi' in Meridiano (Mesembria am Pontus) eine hierarchische Autorität über den Bi- 
schoff in Aquis in der Dacia ripensis gehabt habe. Ein Grund für eine vorzügliche Auto- 
rität des Bischoffs von Thessalonich lag schon darin, dass die Kirche von Thessalonich 
ihren Ursprung auf den Apostel Paulus zurückführte: ein Grund, der schon weit früher wirk- 
sam sein musste, als der, dass die Stadt zugleich Sitz der höchsten Provincialbehörde war. 
Justinian erwähnt endlich in der oben angeführten Erzählung gar nichts von einem 
Primate des römischen Pabstes oder des Patriarchen von Konstantinopel über die Bischöffe 
in der Präfectur Illyricum. Es mag dieses Stillschweigen damit zusammenhängen, dass er 
dem Bischöffe an dem neu von ihm gegründeten Präfectur-Sitze die volle Unabhängigkeit 
von Konstantinopel sowohl als von Rom zu ertheilen im Begriffe stand. Wir wissen aber, 
dass ein Primat des römischen Pabstes zu Ehren des Andenkens des Apostels Petrus grade 
in Illyricum durch die Sardicensische Synode (can. 3 — 5) bestimmt anerkannt worden war. 
Damals gehörte allerdings ganz Illyricum ^) zum abendländischen Reiche, als dessen Haupt- 
stadt Rom galt. Später wurde Illyricum bei den Reichstheilungen in zwei Theile getheilt. 
Um das J. 400 gehörte zu dem abendländischen Reiche und zwar zu der Präfectur Italien 
eine Diöcese Illyricum mit den sechs Provinzen: Pannonia prima, Pannonia secunda, Savia, 
Dalmatia, Noricum mediterraneum, Noricum ripense: zu dem morgenländischen Reiche 
gehörte eine besondere Präfectur Illyricum, welche aus zwei Diöcesen, — Dacia (mit den 
Provinzen Dacia mediterranea und ripensis, Moesia prima, Dardania, Praevalitana und 
parsMacedoniae salutaris) und Macedonia (mit den Provinzen Macedonia, Thessalia, Achaia, 
Greta, Epirus vetus und nova, und pars Macedoniae salutaris) — bestand. Endlich um 
die Mitte des fünften Jahrhunderts wurde auch der occidentalische Theil von Illyricnm 
mit dem orientalischen Reiche vereinigt. Insoweit nun Illyricum unter die Oberherrschaft 
des orientalischen Kaisers kam, scheinen die dortigen Bischöffe sich allmählich mehr an 
1) Tafel, Thessalonica p. 38. Schon 390 hat wohl ein 
Praefectus Illyrici in Thessalonich residirt. Tafel, 1. c. 
p. XLVIII sqq. 
2) Tafel Thessal. p. 45. 
3) lieber die Theilungen von Illyricum s. Berthier 
in Otto thesaur. IV p. 809. Gothofred. ad Cod. Theod. 
I, 1, 2. X, 19, 7. 
