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M. Beosset, 
même hauteur et se prolongeant à Г0., de façon à former une croix, dont le pied est plus long 
que la tête et les bras. Des arcades égales montent des quatre côtés et aboutissent à un cylin- 
dre, que supportent quatre colonnes, d'une merveilleuse grandeur, sur lesquelles s'élève la 
superbe coupole, percée tout autour de longues fenêtres. Celle-ci va en se rétrécissant et se 
termine par un cône aigu; à sa base, le cylindre est entouré de terrasses plates. Aux deux 
côtés de l'apside orientale sont des sacristies; les bras du N. et du S. en sont également flan- 
qués à droite et à gauche. La branche de Г0. est garnie des deux côtés de chambres ou phy- 
lactères voûtés, dont Tune, au N., est de forme alongée, l'autre carrée et ornée de colonnes; 
l'une de celles du S. est carrée et possède un petit porche, qui est une des entrées de l'église, 
flanquée d'une cellule carrée, à colonnes, décorée de figures et ornements sculptés. 
L'église a quatre portes: l'une, dont je viens de parler, deux aux extrémités des bras 
N. et S., avec des auvents portés par des colonnes, formant des toits voûtés; la quatrième, 
ou l'entrée principale, aujourd'hui éboulée, est un porche, de longueur égale à la largeur de 
l'église, voûté et enceint de murs, qui forment une chambre de plus de quatre mètres. A 
l'extérieur, le mur de l'apside forme de chaque côté des rentrants anguleux, d'une grande 
hauteur'); la même chose se répète aux deux côtés des bras. Au S., à l'extrémité orientale 
de la muraille, on voit, sur une pierre de forte dimension, de grandes figures d'hommes, en 
habits asiatiques, la tête couverte de bonnets creux et sans enroulements, dont l'une tient 
dans sa main un modèle d'édifice, que l'on croit être l'église même, dont ce personnage 
serait évidemment le fondateur. Ailleurs on aperçoit des figures du Christ, d'un ange ou 
d'un aigle, exécutées sans art et sans connaissance des règles de la sculpture; il en est de 
même des restants de peintures des saints, sur le mur intérieur de l'apside. Les musulmans, 
aujourd'hui maîtres du lieu, ont bâti un petit mur autour de l'aile du S., y ont mis un toit, 
bouché la porte de l'église et font là leurs prières. 
A un jet de pierre au N. , un autre superbe bâtiment, que l'on croit avoir été la salle 
de conseil du couvent"), et qui est divisé en deux parties, dont la première est de 30 m. 
sur 16%, contient huit piliers, réunis par des arcades: la toiture en est éboulée; l'autre, 
formant parallélogramme avec terrasses, sans colonnes, est encore debout; on la qualifie de 
pressoir^), et en effet on y trouve des vases enfouis dans le sol. Les inscriptions de l'église 
ne sont pas toutes en bon état, soit parce que tout l'édifice est d'une pierre jaune et tendre, 
soit parce qu'elles y sont tracées en couleur rouge, et pas une seule gravée en creux. 
Celles qui sont garanties de la pluie n'ont pas été altérées; pour les autres, à-peine distin- 
gue-t-on une lettre sur vingt, tant les pierres se sont écaillées, à cause de l'humidité. Toute- 
1) Ce sont des niches, pratiquées par les constructeurs 
arméniens et grecs dans les grosses murailles des églises, 
soit comme ornement, soit pour alléger la maçonnerie, et 
dont est garnie dans toute son pourtour l'église d'Eochk. 
Ordinairement elles forment un beau motif d'ornemen- 
tation, mais ici, à l'aide d'un simple plan, on ne peut ju- 
ger du degré d'élégance qu'elles ajoutent à l'édifice. 
2) En géorgien Ьі'9^(чи<І)2^Р). «lieu de réunion:» des 
salles de ce genre se voient souvent au voisinage des 
grandes églises. 
3) Ou plutôt de cave, 9ь(чьБо, comme il s'en rencontre 
parfois jouxtant les églises ou dans leurs dépendances. 
