12 
M. В ROSSET, 
On y voit aussi des phylactères du côté du N. Elle a ses arcades, sa coupole et ses quatre 
piliers; une seule porte, au S., d'où part un porche voûté et pavé, allant jusqu'à l'extré- 
mité occidentale de l'édifice, supporté par des colonnes, du côté opposé. Près de la porte 
on voit de grandes figures, mal sculptées, avec inscriptions géorgiennes en creux, sans 
élégance et en si mauvais état que tout au plus peut-on y découvrir la constitution d'une 
agape, au nom du fondateur. En effet, dans le peu de mots que le P. Nersès a pu recueillir, 
d'une inscription de 11 lignes, les seuls mots qu'on déchiffre sûrement sont: s°^3^(13 
bjobSo .... ^sgoOT ... « . . J'ai établi une agape .... David . . . .» 
Sur le mur extérieur de l'apside, le voyageur a copié également quelques lettres, en 
mauvais état, d'une inscription qu'il suppose mêlée de géorgien et d'arménien, et croit 
pouvoir lire: «S. Grégoire en 317 arm. — 8G8 de J.-C.» NX. 11, 12. 
Le nom de David fait penser naturellement à celui de David 1er, 48e roi de Géorgie, 
troisième des Bagratides purs, qui régna en 876 — 881, conséquemment antérieur de quel- 
ques années seulement à Adarnasé II, fondateur d'Eochk. David construisit en effet ici, 
suivant Wakhoucht, une grande et belle église à coupole, mais d'autre part la Géographie 
de la Géorgie, p. 125, attribue la fondation d'une seconde église, celle de N.-D. de Kha- 
khoul, à David-le-Grand, couropalate, père adoptif du roi Bagrat III, donc plus de cent ans, 
après l'autre David; car lui-même mourut en 1001.') 
En tout cas, je ne crois guère à une intercalation de mots et chiffres arméniens dans 
un texte géorgien, et je trouve la date supposée arménienne, bien qu'assez d'accord avec 
la chronologie, trop peu consistante pour être attaquée ou défendue, avec le peu de maté- 
riaux que nous possédons. Enfin l'image de Khakhoul, célèbre en Géorgie pour avoir été 
fort enrichie par la reine Thamar, après sa victoire sur l'atabek Abou-Bekr, petit-fils d'Il- 
digouz, en 1203, et pour avoir fourni à cette princesse le sujet d'une pièce de vers^), cette 
image est aujourd'hui déposée à Gélath. On y lit une inscription en vers, où sont mention- 
nés seulement un David et, après lui un Dimitri, comme ayant contribué à la fabriquer et à 
l'orner: ne seraient-ce pas David-le-Ptéparateur et son fils Dimitri 1er? Cela parait probable. 
Le P. Nersès ajoute que l'église de Khakhou est devenue mosquée; qu'une dixaine de 
chapelles, voûtées ou sans coupole, sont disséminées dans le voisinage immédiat, mais qu'à 
un quart d'heure de distance on trouve deux ou trois églises en pierres, plus grandes que 
les précédentes, et servant maintenant de magazins. 
Egrck'^). Le zélé mékhithariste a eu le bonheur de rencontrer dans le même can- 
ton de Thorthom, au village d'Egrek ou Agrak''), — soit l'arménien agarac, le géorgien 
agaraki «champ» — une belle église, en pierres de taille et à coupole, si parfaitement 
conservée qu'il n'y manque pas une seule pierre, qui toutefois le cède en grandeur et en 
1) On ne saurait dire lequel des deux David est men- 
tionné dans ]'inscriptioiT. 
2) Hist. de Gé. p. 439 — 417. 
3) Bazniav. p. 168. 
4) Non раз l'Egrek du canton de Tchildir, comme il 
m'est échappé de le dire dans le compte-rendu succinct, 
Bullet, t. YI, p. 494. 
