AUFGEFUNDENEN SYRISCHEN GrABINSCHEIFTEN. 
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nur mit Kreuzen versehen ist, aber keine Inschriften enthält Aus der Lage der an ihren 
ursprünglichen Stellen liegenden Grabsteinen kann man ersehen, dass die Gräber in von 
Nord nach Süd parallel laufenden Reihen geordnet waren. Aus der Form der Grabsteine 
und aus der Art und Weise, wie die Inschriften auf denselben eingegraben sind, glaube ich, 
gegen die Meinung des Herrn Pantussow, folgern zu können, dass jene in der Regel 
horizontal auf den Gräbern gelegen, aber nicht aufrecht gestanden haben. 
Einige Gräber sind oben und an den Wänden mit gebrannten Ziegeln von Quadratform 
ausgelegt. Beim Oeffnen einiger Gräber zeigte es sich, dass in manchem Grabe einige 
V erstorbene ihre Ruhestätte beisammen gefunden haben ^). In der That werden in manchen 
Grabinschriften mehrere Namen von Verstorbenen erwähnt, denen zusammen ein Grabstein 
gesetzt wurde. 
In der Nähe dieses Friedhofes finden sich Üeberreste von alten Bauten aus Quadrat- 
ziegeln, wie man deren viele in demFkissthaledesTschu findet. Hr. Pantussow macht darauf 
aufmerksam, dass in einer Entfernung von etwa 3 Werst von diesem Friedhofe kleine 
ülmenhaine, so wie auch einzelne Ulmen sich finden, die in früherer Zeit von der 
daselbst ansässig gewesenen Bevölkerung angepflanzt worden sein müssen, da diese Baumart 
in jener Gegend sonst nicht vorkommt. In einer Entfernung von etwa 3 Werst südlich 
von diesem Friedhofe fand Hr. Pantussow unter den Steinen, welche die Einfassung der 
Quelle Tasch-Paschat bilden, einen in zwei Theile gebrochenen Sandstein, der mit einer 
Inschrift versehen, die den Inschriften auf jenem Friedhofe ähnlich ist; und da es in der 
Nähe jener Quelle viele Steine giebt, die man als Einfassung gebrauchen konnte, vermuthet 
Hr. P., dass dieser beschriebene Stein nicht aus jenem Friedhofe herrühre, sondern sich 
hier an seiner ursprünglichen Stelle befinde. Welche Bestimmung dieser Stein an jenem 
Orte hatte, lässt sich freilich nicht angeben, so lange der Inhalt der Inschrift — die übrigens 
auch mongolisch sein kann-) — unbekannt ist. Nach den Aussagen der Kirgisen sollen 
20 — 30 Werst nordwestlich von Pischpek im Flussthale des Tschu grosse mit Kreuzen 
versehene Steine, so wie auch viele üeberreste alter Ansiedelungen, sich finden. 
In Wjernoje, dem Hauptorte von Semirjetschie, waren es seine Eminenz der 
Bischof Neophyt und der erwähnte Herr Pantussow, die das meiste Interesse für diesen 
Fund an den Tag legten; besonders war es Letzterer, der Ausgrabungen an Ort und Stelle 
machen und gegen 160 Grabsteine nach Wjernoje kommen Hess. Desgleichen liess er 
photographische Copien und Papierabdrücke von vielen Inschriften verfertigen, bemühte 
sich die Aufsuchung der Steine weiter zu verfolgen und, soviel es in seinen Kräften steht. 
1) Herr Pantussow bemerkt, dass es bei verschie- 
denen türkischen Völkerschaften Sitte war und noch jetzt 
ist, mehrere, unter einander verwandte Personen in 
ein Grab zu legen. 
2) Eine aus jener Gegend stammende mongolische 
Inschrift hielt ich selbst, allerdings nur einige Augen- 
blicke, für syrisch, und ein grosser Kenner des Mon- 
golischen hielt einige, ihm zugeschickte syrische In- 
schriften aus Semirjetschie für mongolisch und suchte 
sie auch aus dem Mongolischen zu erklären; nur meinte 
dieser Gelehrte, dass die von ihm für mongolisch ge- 
haltene Schrift dieser Inschriften einige auffallende 
Eigenthümlichkeiten aufweise, die sonst in der mon- 
golischen Schrift nicht vorkommen. 
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