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D. Chwolson, Die im Gebiete Semiejetschie 
demselben Namen noch in spätester Zeit in der byzantinischen Kirche erhalten. Im Catalog 
des Ebedjesu wird Uoj^fÄ ^q^, der Periodeutes Bûd erwähnt, der gegen 570 gelebt und 
Kalilah-wa-Dimnah aus dem Indischen übersetzt hat. Auch in der syrischen Inschrift 
von Zebed vom Jahre 512 n. Chr. kommt ein Цо^а^^ r^^^, Johannes Periodeutes 
vor^). Nach Assemani soll das Amt eines Periodeuten bei den Nestorianern ad hanc usque 
diem existiren^), was aber nicht ganz sicher zu sein scheint, da Ebedjesu, der die ver- 
schiedenen geistlichen Aemter der Nestorianer aufzählt, das Amt des Periodeuten nicht 
erwähnt ^). Es ist aber möglich, dass er diesen kirchlichen Würdennamen deshalb nicht 
erwähnt, weil er eigentlich mit dem des Chorepiscopus (vgl. oben Л'я 66 73 und unten 
№ 18) und des |5а1и> identisch, oder fast identisch ist. Letzterer Würdennamen kommt in 
diesen Inschriften sehr häufig vor; vgl. № 84. 97,2 und 5. 99,4. 21. 27,5. 34,2 und XIX.— 
Die Bedeutung des Wortes j^ci^I^Î , Altûz, dessen Lesung mir ganz sicher zu sein scheint, 
kenne ich nicht; höchst wahrscheinlich ist es ein Eigenname, 
:Nb so (Siö). 
Nach einer Photographie. 
Auf dem Originale: 
Б 
о 
Zu lesen: 
<^Z] ZLi^ (1 
CTifüo Qjcn ]лОм |oai (2 
5,о^^[йГ] (3 
ІАаіОіОіЬ (4 
«Im Jahre 1580 (= 1269); d. i. die Schlange (d. h. das Schlangen-Jahr). Dieses 
ist das Grab der Gläubigen [Kujtluk (?). 
1) S. Monatsber. der Akad. d. W. zu Berlin aus dem | 2) S. Assemani B. 0. III, p. 219 u. ib. not. 2. 
J. 1881; Berlin, 1882, p. 180 f. u. Z. d. d. m. G. Bd. 36, 1 3) S. Badger, The Nestorians, II, p. 190 u. vgl. ib. 
1882, p. 345 u. 348 f. 1 p. 403. 
