AUFGEFUNDENEN SYRISCHEN GrABINSCHEIFTEN. 
23 
Die Lesung des Namens, der, wie aus der Photographie zu ersehen ist, auf einer 
beschädigten Stelle des Steines sich befindet, ist zweifelhaft; denn nur das ^ und das л am 
Ende sind deutlich; der Raum zwischen diesen beiden Buchstaben scheint zu gross für ab* 
zu sein. 
3SJb 80,i (SIT). 
* Nach dem Originale (Tafel I, № 80, i). 
ÄoZj AiJLû (1 
OlfÄO уляО] \лОм }og\ (2 
gj-è^ûf >Ол}л.^ Ій^ (3 
«Im Jahre 1580 (= 1269), d. i. die Schlange (d. h. das Schlangen- Jahr). Dieses 
ist das Grab der Tuz-Tirim-Koschtanz». 
умсл, hadoi, ist eine, so viel mir bekannt ist, in der Literatursprache nicht vorkom- 
mende Abkürzung für ^Щ-іо}, oder ^аотаі, wobei das stumme öi auch nicht geschrieben 
wurde; in diesen Inschriften kommt aber diese Form ziemlich häufig vor; vgl. 10. 32 40. 
49,3 und 49,5. 
3Srs 81 (löT*). 
Nach dem Originale (Tafel I, № 81). 
IsLol] Aja^d (1 
oifj^io ojai (2 
\л.лЛ^ ѵШа^^Оі^ (3 
^JL^iOifJD (5 
Q^O^^Jiru] O)}^ (6 
«Im Jahre 1681 (1270). Dieses ist das Grab des Priesters Sergis (Sergius), des 
lieblichen Jünglings, ein Liebling — oder: der Jüngste — (seiner Eltern), des 
Sohnes des Aimangku». 
|ijblûuf.C) kann hier nicht die gewöhnliche Bedeutung haben, die Paine- Smith s. v. 
nach drei — übrigens identischen — Stellen bei Assemani angiebt, nämlich in dem Sinne 
wie man im Deutschen sagt: A sei die rechte Hand von B; denn von einem Knaben kann 
man unmöglich sagen, dass er die «rechte Hand» von irgend Jemandem gewesen wäre. Jenes 
Wort ist aber hier, wie ich kaum zweifele, in der Bedeutung von Liebling, oder der 
