42 
D. Chwolson, Die im Gebiete Semirjetschie 
«Im Jahre tausend sechshundert elf (1300), es war die Maus (das Mause-Jahr). 
Dieses ist das Grab des Priesters Givargis (Georgius) Almaliga|a (aus Almalik)». 
Zeile 1 befindet sich über dem Kreuze, die Zeilen 2 und 3 stehen vertical links und 
Zeile 4 steht vertical rechts von demselben. 
üeber Almalig vgl. das oben p. 31 zu № 98 Gesagte. 
DSß 11,2 (144). 
Nach dem Originale (Tafel II, № 1 1 ,2). 
Die Reihenfolge der auf dem Originale unter einander geworfenen Zeilen ist wohl 
die folgende: 
НьАло АіАэ (1 
|oai fiünlpu (2 
î^ol (3 
ai;ÜO QJOl (4 
^■>.^>S^S\ î*QlD (5 
^ЬоІ .лЦ Î^AiÂ (6 
ÎZ^j ^..^ (7 
Diese Lesung der Inschrift scheint mir, bis auf einige wenige Punkte, ganz sicher zu 
sein, aber die Erklärung der Zeile 6 ist sehr schwierig. Das erste Wort, das ein syrisches 
zu sein scheint und auch | > о gelesen werdèn kann, ist mir unverständlich. 
>m o, insidiatus est, passt hier durchaus nicht. Eben so wenig giebt \ > nS, o, besonders 
in Verbindung mit dem folgenden лЦ, der Stein, irgend einen Sinn. 
ist türkisch und bedeutet der Stein. Das letzte Wort der Zeile 6 glaube ich 
^ЬоІ lesen und mit dem folgenden jZ^li ^.^.lal verbinden zu können; der Strich am 
Ende, der wie ein aussieht, mag in Folge einer Nachlässigkeit des Steinmetzes, mit dem 
vorangehenden Striche nicht verbunden worden sein. Alles Uebrige ist verständlich und 
wie folgt zu übersetzen: 
«Im Jahre tausend sechshundert elf (=1300), das war die Maus (d. h. das 
Mause-Jahr). Dieses ist das Grab des Priesters Muscha (Moses), Almallgaja (aus Almalig) 
, der eifrig bemüht war für das Werk der Kirche». 
JSfe 11,3 (leO). 
Nach dem Originale (Tafel II, № 1 1 ,3). 
Diese Inschrift ist auf dem Originale auf folgende Weise placirt^): 
1) Um dem Leser das Combiniren zu erleichtern habe ich hier diese Inschrift so gegeben, wie sie sich auf 
dem Originale befindet. 
