AUFGEFUNDENEN SYEISCHEN GrABINSCHEIFTEN. 
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3V2 50,6 (S4=). 
Nach dem Originale. 
Wie in der vorangehenden Inschrift — mit Lxs vor ^üjj] - darauf: ^jubuQ^iü| ^>v^ 
. . . (dieses ist das Grab) «des Scholasticus Azaria». 
DSTs 50,7 (33). 
Nach einer Photographie und einem Farben-Abdrucl(. 
Wie in der vorangehenden Inschrift, nur folgt auf \^y\ ein }ocn ohne Angabe des 
türkischen Namens des Jahres, was übrigens auch sonst einigemal vorkommt; vgl. oben 
Ш 87 und 1600. 
«. . . dieses (-^cn loi) ist das Grab der Gläubigen Maîfrah» — jAiirucnb aifa^io. 
Sonst wird dieser Name oi;2u|.1ö geschrieben; vgl, oben JV» 16. 19. 27,i und unten XVI. 
ÜSß 50,8 (35). 
Nach einer Photographie. 
Wie in der vorangehenden, darauf: «dieses (oai joi, sie) ist das Grab des Mädchen 
Febronia» — |Aiûa^ \^o-fSi^. 
ЗЧГо 50,9 (T'ö). 
Nach dem Originale (Tafel III, № 50,9). 
Wie in Ш 50,7, darauf: «. . . dieses (qjcti) ist das Grab des lieblichen Jünglings 
Hindu, des Sohnes des Tigln» — r4^-»"è ilvij.b>l OjX^oi. 
JsTo 50,10 C7). 
Nach dem Originale. 
Sl. Datum, dann t. D., syr. und türk. ,;ax.ü.^, Tabischkan, der Haase, darauf: 
«dieses ist das Grab des Priesters Juschmid, des Sohnes des Gläubigen Ischus 
(Jesus) — |i Vi>aüD уі^ал^ oi^ij (ixj^xo ^^ал. Das Original ist zwar sehr undeutlich, 
ich glaube aber die Namen richtig gelesen zu haben. 
Der Name »iüüaa ist wohl nur eine kleine Corrupution von ІУ]а-ойс;; die Russen 
sprechen noch jetzt diesen Namen Issüs aus. 
