AUFGEFUNDENEN SYEISCHEN GeABINSOHEIFTEN. 
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et du XV-e siècle tel qu'il est maintenant; mais le défaut de documents a empêché 
de retrouver les anneaux àTaide desquels il se relie au caractère commun à toute la famille 
araméenne, à l'esthranghelo. In diesen Inschriften kann man, wie ich glaube, den Ueber- 
gang vom Estrangelo zur modernen nestorianischen Schrift ziemlich klar finden, 
Ich will hier eine kurze Bemerkung vorausschicken und bitte um Entschuldigung, 
wenn ich mir erlaube eine Meinung in einer Sache auszusprechen, über welche Männer wie 
Wright, Land und Abbé Martin sich schon geäussert haben. Ich glaube aber dies um so 
eher thun zu dürfen, da diese meine Meinung zum Theil mit der des zuletzt genannten Ge- 
lehrten in Uebereinstimmung steht. In unseren syrischen Druckwerken gebrauchen wir vier 
verschiedene Schriftarten, nämlich: estrangelo, jacobitisch, nestorianisch und palästi- 
nensisch, die sich auffallend genug von einander unterscheiden. Ist diese Verschiedenheit 
auch in den älteren Handschriften so gross? Ich glaube, nein. Ist in denselben auch der 
Schriftcharakter so scharf und so begrenzt ausgedrückt, dass man diesen mit Bestimmtheit 
als jacobitisch, nestorianisch u. s. w. erkennen kann? Ich glaube wiederum nein sagen zu 
müssen. In den Handschriften giebt es nicht bloss vier — oder, wenn man noch mal ki- 
tisch hinzurechnet — fünf verschiedene Schriftarten, sondern, wenn man die Beischriften, 
Glossen etc. dazu rechnet, dreissig — vierzig oder noch mehr. Ich denke auch, dass man 
bei der Beurtheilung des Schrifttypus einer syrischen Handschrift nicht bloss zu fragen hat 
wer — Nestorianer, Jacobit etc. — sie geschrieben hat, dann wo — im Orient, oder Oc- 
cident — und wann — d. h. in welchem Jahrhundert, — sie geschrieben wurde, sondern auch 
was sie enthält. Der Schriftcharakter z. B. der Neuen Testamente und der Lectionarien 
ist fast durchwegs ein nur relativ wenig variirendes Estrangelo, gleichviel ob sie von 
Nestorianern, oder Jacobiten herrühren und ob sie im VI., oder im XIII. Jahrhundert ge- 
schrieben wurden^). Es liegt vor mir ein in Urmia — also von Nestorianern — im Jahre 
1243 n. Chr. geschriebenes Lectionarium, dessen Schriftcharakter fast ganz identisch ist 
mit dem in Tafel XIV in Wright's Catalog. Letzterer nennt diese Schrift nestorianisch. 
Warum? Es ist meines Erachtens ein gutes Estrangelo, ebenso die Schrift ib., Tafel XI und 
XII, — vielleicht auch XIII — , welche Wright gleichfalls als nestorianisch bezeichnet; 
ich denke auch, dass der Schrifttypus dieser Tafeln ganz unwesentlich verschieden ist von 
dem in den Tafeln I — III und VII. Die, offenbar vom Schreiber des Codex herrührende 
Nachschrift zu dem erwähnten Lectionarium vom Jahre 1243 zeigt dagegen schon vielfache 
Neigung zum neuern Schriftcharakter, hat aber von der neuern nestorianischen Schrift 
nur die derselben ausschliesslich eigenthümliche Verbindung vom ]Z am Ende des Wortes 
mit dem nach unten gezogenen Dreieck. 
1) Dasselbe ist auch mit den in Quadratschrift abge-. 
fassten Bibelhandschrift ender Fall . Der Unterschied 
zwischen alten und neuen, orientalischen, spanischen und 
deutschen Bibelhandschriften ist geringfügig; Variatio- 
nen sind wohl vorhanden, der Grundtypus ist überall 
derselbe. Die Verschiedenheit des Schriftcharakters in 
den anderen jüdischen Handschriften des Mittelalters 
dagegen ist, so weit ich es beurtlieilen kann, viel mannig- 
faltiger als in den bekannten syrischen Mss. 
