AUFGEFUNDENEN SYEISCHEN GeABINSCHRIFTEN. 
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b) mit Personalaffixen : 
Ы — in jbMbi, näri, куні, козі, одлы, кызы ында — in ]ашынта 
сы — in путкарчісі, пашчысы удін — in jap тучутін. 
ын — in аналарын 
2) Conjugations-Endungen: 
ді (ты) — in арді, 0ІДІ, полды, кырылты п — in качіп, отіп, йрчіп 
ур — in турур сун(зун) — in полсун, калсун, ползун. 
мыш — in пармыш, аріміш 
Das oben aufgeführte Sprachmaterial und die Affixe unterstützen in jeder Weise die 
aus den phonetischen Eigenthüralichkeiten der uns vorliegenden Texte gezogenen Schlüsse. 
Es kommt in unseren Texten kein Wort und keine Form vor, die nicht mit den ent- 
sprechenden uigurischen Wörtern und Formen identisch wären. Wir haben hier einen Dialekt 
vor uns der dem Uigurischen sehr nahe steht, und sich nur durch geringe regelmässig auf- 
tretende Lauteigenthümlichkeiten von diesem unterscheidet. Da gerade diese Eigenthüm- 
lichkeiten auch für die Sprache des Rabghusi charakteristisch sind, und in der Dshagatai- 
schen Schriftsprache allgemein auftreten, so sind wir wohl berechtigt anzunehmen, dass wir 
im Rabghusi ein Schriftwerk besitzen, welches. in einer dem westlichen Zweige der alten 
Ost-Dialekte angehörigen Sprache verfasst ist und dass gerade die Schriftwerke dieses 
westlichen Zweiges der Ost-Dialekte sich weiter nach Westen verbreiteten und als die An- 
fänge der Dschagataischen Schriftsprache zu betrachten sind. Die Sprache der christlichen 
Türken im Tschuthaie aber, wie sie uns in den hier untersuchten Grabinschriften überliefert 
ist, bildet ohne allen Zweifel einen integrirenden Theil dieses westlichen Zweiges der alten 
Ost-Dialekte. 
