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Peofessor a. Tarenetzky, 
anrühren, dass die Verletzungen vielleicht von Giljaken, Orotsclien u. s. vv. herrühren mögen, 
welche die ausgeschnittenen Kuochenstücke zum Zwecke irgend welcher Zauberkünste oder 
einer noch unbekannten mystischen Heilmethode benutzen. Prof. Virchow^) besitzt einen 
Ainoschädel aus Yesso, den eines Golde und zwei Schädel aus Platiko bei Münchenberg, 
welche sämmtlich ähnliche Resectionen des Foramen magnum aufweisen. Gestützt auf 
den Umstand, dass fast alle Schädel mit Resection des Foramen magnim die Defecte mit 
überwiegend querer Richtung des längsten Durchmessers besitzen, spricht Prof. Virchow 
die Vermuthung aus, dass der Tod der Individuen durch einen scharfen Stoss oder Hieb von 
hinten her erfolgt sein könne. Nach seiner Meinung scheint ausserdem noch die Möglichkeit 
vorzuliegen, dass vielleicht unbekannte Thäter die Köpfe der Todten abtrennten in Folge 
einer abergläubischen Vorstellung, dass auf solche Weise Enthauptete nicht mehr umgehen 
können und jedes schädlichen Einflusses auf die Lebenden beraubt sind (Vampyrglaube). 
In Bezug auf die Ainos von Yesso ist durch die Beobachtungen von v. Siebold und 
Joest^) zu Genüge constatirt, dass eine post mortem Resection des Hinterhauptsloches nicht 
zu ihren Gebräuchen gehört und dass sie im Gegentheil sich fürchten ihre Todten zu beun- 
ruhigen — sogar von denselben zu sprechen. Durch die Angaben von Dobrotworsky *) und 
mündliche Mittheilungen von Dr. Tropin, welcher lange Zeit als Arzt unter diesem 
Stamme auf Sachalin lebte, sind wir in Stand gesetzt, auch für die Ainos auf Sachalin die 
Möglichkeit irgend welcher Manipulationen an der Leiche zu verwerfen. Ausserdem ist 
überhaupt nichts darüber bekannt, ob z. B. die Giljaken und andere Eingeborene sich früher 
menschlicher Knochenstücke zum Zwecke von Amulets, Zaubereien oder Heilskünsten bedient 
haben, dass sie das wenigstens gegenwärtig nicht mehr thun, ist unzweifelhaft. Alle diese 
Angaben würden nicht zu Gunsten der Voraussetzungen von Kopernitzky und Virchow 
sprechen und wenigstens ich halte die folgende, jedenfalls einfachere Erklärung dieses son- 
derbaren Umstandes für die glaubhaftere. Unter den von mir untersuchten Schädeln fanden 
sich ebenfalls melirei'e mit Knochenschnitten an den Rändern des Foramen magnum. Vor 
einiger Zeit erhielt ich von Dr. Tropin zwei Ainoschädel, von welchen bei dem einen, einem 
jungen Individuum angehörenden, die Schädelhöhle völlig leer und ausgeräumt war, während 
dieselbe Höhle des anderen sich noch ganz mit Erde und Wurzeln angefüllt erwies. An dem 
schon auf Sachalin offenbar beim Ausgraben gereinigten Schädel fanden sich deutliche Spuren 
von Resectionen des Hinterhauptsloches, welche offenbar in Folge von Messerschnitten ent- 
standen waren. Es kostete eine ziemliche Mühe den zweiten, völlig intacten und noch mit 
1) Virchow. Ainos- und prähistorische Schädel mit 
Occipitalverletzuugen. Verhandlungen der Berliner Ge- 
sellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urge- 
schichte. 1882, p. 227. 
2) von Siebold. Ethnologische Studien über die 
Ainos auf der Insel Yesso. Zeitschrift für Ethnologie. 
Berlin, 1881, Supplement. 
3) .To est. Die Ainos auf der Insel Yesso. Verhandlun- 
gen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie etc. 
Berlin, 1882, p. 187. 
4) Добротворскій. a. Извѣстія Сибирскаго Отд. 
ГеограФнческаго Общества. 1870, № 2 и 3. 
b. Записки врачей гор. Казани. 1873. 
c. Извѣстія и Уч. Записки И мпер. Казаискаго Уни- 
верситета. 1875, Л; 2, 3, G. 
