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В. DOEN, 
auf dem Flusse ein starker Handelsverkehr {j'^^j ib) Statt findet. Der Fluss ist ein Arm 
des Heras — Ämiil. 
Als ich in Ämul war (October 1860), war das sehr breite und tiefe Flussbett des 
Heras so von Wasser entblösst, dass nur einzelne Bäche dahinrieselten, und ich mit meinen 
Begleitern von dem Dorfe Espi-Kela 0Х ^\ Ji ) zu Fuss an das jenseitige Ufer gelangte, sofern, 
wo es nöthig schien, ein paar gelegte Steine ein Art Steg bildeten. Freilich bei Regenzeit 
schwillt der Fluss so an, dass er an Breite wohl der Newa gleichkommt oder sie übertrifft 
und Alles mit sich fortreisst, was ihm in den Weg kommt. Er soll sogar zweimal die Stadt 
^ш<? vernichtet haben. Wenn daher Forbiger (a. a. 0. S. 570, Anm. 10) von einem «bei 
Amul vorbeifliessenden Flüsschen», welches der Cliarinda des Ammianus und Xap(,v§aç 
des Ptolemseus sein könnte, spricht, so kann er nicht den Heras gemeint haben. Vergl. 
Ritter, S. 539. Zwar spricht Chodzko {Spécimens u. s. w. S. 573) von einem (kleinen?) 
Fluss Mangula in der Nähe von Amiil, aber ich konnte an Ort und Stelle darüber nichts 
Näheres erfahren. 
Ob der Ükarindas dem Heras (gewöhnlich CJieras ausgesprochen) entspreche, lasse 
ich dahingestellt sein. Spiegel hält ihn für den heutigen Kurend (j.j/^), was der Lage 
nach kaum annehmbar erscheint. Ich möchte lieber den Chirenid (^jj^^^), einen Fluss im 
Buluk KudscJiur, welcher zu Ämul gerechnet Avird, nennen. So wie wir von Bau {jL), 
Baivend (jj^b), d. i. von Bau — von Karen (O^^ä), Karenwend (j.jyjt-ä), d. i. von Karen 
abstammend, oder zu ihm gehörig, haben, so könnten wir aüch ein Chirewend (j^j^^^^), 
Plur. CJdrewendan, von CJiire abstammend oder zu ihm gehörig, für möglich halten und 
wir hätten dann die Xç-^vSct (Forbiger, S. 570). Doch ist das nichts weiter als eine un- 
erwiesene Vermuthung. Bau und Karen sind zwar Eigennamen von Personen, einen CJdre 
aber kennt die Geschichte von Tabaristan nicht. Denn wir finden mehrere Eigennamen von 
Personen, welche mit geographischen Benennungen zusammenfallen, z. B. Bnu-Rud, lluh-i- 
Schehriar, Dahn (jjI:>), vergl. Dabujeh oder Dabwaih u. s. w. — wand entspricht etwa dem 
Griechischen — i'Sy];. Es scheint übrigens auch die Bedeutung von «Berg» zu haben. 
Chodzko übersetzt das Talyschische btndan = ivcndan durch «Berg»; nach Po la к 
(Persien, П, S. 369) hat bend^ wend den Begriff der Höhe, Gebirgswand. In der That 
heisst — wie mir mein Mirsa in Lenkoran sagte — j-jL band im Talysch ein Berg mit 
Schluchten; ein gewöhnlicher, КмЛ (o^^'). 
Der Handel zwischen Bulghar^ Saksin und Amul scheint verhältnissmässig damals fast 
eben so bedeutend gewesen zu sein als der heutigen Tages zwischen Russland und den süd- 
lichen Küstenländern des Kaspischen Meeres, freilich gab es damals noch keine anderen 
z. B. Englische Waaren (^-**KjI 0_j.!»U), welche durch ihren geringeren Preis die Waaren 
anderer Länder verdrängt hätten. Etwa um dieselbe Zeit und früher wird auch ein leben- 
diger Verkehr voit Abesgun Stattgefunden haben — und so lässt sich ein Theilder Menge von 
orientalischen Münzen, welche man in Russland findet, sehr wohl erklären'). 
IJ Mau vergleiche über solche Mtmzfunde und den Handel der alten Russen auf dem Kaspischen Meere 
