Uebee die Einfälle dbe alten Russen in Tabaeistan. 
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Welche Stelle unter den Annalisten der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts der ehrwürdige Nestor ein- 
nahm, ist wenigstens noch nicht auf eine evidente Weise nachgewiesen worden. Während es feststeht, 
dass das Leben des h. Theodosius (f i. J. 1074 als Abt des Höhlenklosters in Kiew) und die Lectio 
(Чтеніе) von den hh. Boris und Gleb — nicht zu verwechseln mit der vom Mönch Jakow abgefassten 
Сказаніе oder Narratio von dem h. Brüderpaar — von Nestor herrührt, muss man einstweilen durchaus 
Bedenken tragen, die Chronik, welche seit hundert Jahren gewöhnlich die Nestor'sche genannt wird, in 
der auf uns gekommenen Fassung ihm zuzuschreiben. Darüber ist man längst einverstanden, dass die 
verschiedenartigen Einschiebsel in dem sog. Nestor'schen Texte — Textus receptus — nicht von Einem 
Chronisten oder Copisten herrühren, aber noch gar nicht aufgeklärt ist die Frage über die an sich mög- 
liche Verkürzung des ursprünglichen Textes. Wie die späteren Copisten und Epitomatoren mit dem nicht 
auf uns gekommenen Urtexte der kiew'schen Chronik des 12. Jahrhunderts verfuhren, davon kann sich 
ein Jeder vermittelst der Vergleichung des Textes in dem Cod. Laurent, und Hypat. mit dem Voskrese- 
nius überzeugen. Füf das 11. Jahrhundert ist in dieser Hinsicht der Bericht über den Zug von 1043 
belehrend. Die an Zahl nicht geringen, streng chronologisch fixirten Aufzeichnungen aus der Zeit der 
Regierung Jaroslaws rühren, fast ohne Ausnahme, offenbar von Zeitgenossen her. Nun stellt sich aber, 
was man bis jetzt übersah, heraus, dass gerade im Textus receptus der Nestor'schen Chronik der Bericht 
über den Zug von 1043 abgekürzt ist. Eine ursprünglichere Fassung hat sich nur in den verhältnissmässig 
späteren annalistischen Sammelwerken (Лѣтописние Сборники) erhalten, wo sie aber zugleich durch 
einen legendenartigen Zusatz entstellt ist, der unmöglich schon 1043 niedergeschrieben sein kann, son- 
dern einer späteren Zeit angehört. Nach dem Gesagten erklärt sich auch leicht die Unbeholfenheit der 
Ausdrucksweise, wie man sie an einigen Stellen in dem Berichte beider Recensionen wahrnimmt. 
Unter den oben erwähnten annalistischen Sammelwerken, deren Werth man bis jetzt öfters unter- 
schätzt, nimmt eine der ersten Stellen der sogenannte Codex Voskresenius (Воскресенскій Списокъ) ein, 
mit dem hinsichtlich des Berichtes von 1043 auch der Sophien-Codex und bis auf einige unwesentliche 
Phrasen der Nikon'sche (Нііконовскій или Патріаршій Списокъ) und die sogen. Chronik von Twer (Твер- 
ская Лѣтопись) übereinstimmen ^). Es folgt hier der Text so, wie er sich im Woskresenischen Codex 
erhalten hat. Die cursiv gedruckten Stellen fehlen in dem Textus receptus der sog. Nestor'schen Chronik ^). 
Die hier folgende üebersetzung ist absichtlich so wörtlich als möglich gemacht worden^). 
1) Der 1. Theil des Woskresenischen Codex, zuerst 
herausgegeben von der Académie der Wissenschaften im 
Jahre 1793, dann i. J. 1857 von A. Bytschkow im Auf- 
trage der archäographischen Commission als 7. Band der 
Vollständigen Sammlung der russischen Chroniken (VII. 
Лѣтопись по Воскресенскому Списку). Die hier mitge- 
theilte Stelle steht S. 331. 
Der 1. Band der sog. Nikon'schen Chronik wurde von 
Schlözer gedruckt (1767), dann von A.Bytscbkow,i. J.1862, 
als 9. Bd. der Vollst. Sammlung (Лѣтописный Сборникъ, 
именуемый Патріаршею или Никоновскою Лѣтописью). 
Der Codex Sophianus wurde von P. Strojew(Co*iHCKifl 
Временникъ. M. 1821) edirt und dann in den 5. Band der 
Vollständ. Sammlung der r. Chroniken aufgenommen. 
Die von P. Strojew entdeckte sog. Twer'sche Chronik 
erschien 1863 als 15. Th. der Vollst. Sammlung (Лѣто- 
писный Сборникъ, именуемый Тверскою Лѣтописью). 
2) Dieser, herausgegeben von der Archäographischen 
Commission im 1. Bande der Vollständigen Sammlung 
russischer Chroniken unter dem Titel: Лаврентіевская 
и Троицкая лѣгописи, СПб. 1846, 4°, bildet vorzugs- 
weise die Grundlage der in der letzten Zeit von westsla- 
wischen Gelehrten besorgten Ausgaben und Uebersetzun- 
gen der sog. Nestor'schen Chronik (Chronica Nestoris. 
Textum russico-slovenicum ediditFr.Miklosich. Vindob. 
1860. — Monumenta Poloniae Historica Wydal Aug. 
Bielowski, Tom. I. Lwôw [u. Leipzig], 1864, p, 521 — 
862, mit polnischer üebersetzung. — Лѣтопись Несте- 
рова. Nestorûv Letopis rusk^. Pfelozil, E.' J. Erben. V 
Praze, 1867. — Nestors russiske Krönike, oversat og for- 
klaret af C. W. Smith. Kjöbenhavn. 1869. 
3) Unlängst ist die Nestor'sche Chronik nebst den 
Fortsetzungen derselben von der archäographischen Com- 
mission neu herausgegeben worden und zwar 1) von Sp. 
Palausow nach dem Cod. Hypaticus (Лѣтопись по Ипат- 
скому списку. 1871. 8°) und 2) von А. Bytschkow nach 
dem Cod. Laurentianus etc. (Лѣтопись по Лаврентіев- 
скому списку. 1872. 8°). 
