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В. DOEN, 
(4 Fars.), so kommt man über folgeude Oertlichkeiten: Fluss Tü-nau {y J.Js), links die Begräbnissstätte 
des Mulla 'Imadeddin, rechts das Imamsadeh Muhammed, dann links ein ziegelsteinbedecktes Imam- 
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sadeh von JBulend Imam (pU) J.äL), die Gränzscheide zwischen Kiilbad und Aschref, bis wohin es 3 Fars. 
ist. Dorf Wal -Muhl {^jy^ Jl_j) mit einem kleinen Ästaneh (діи^), Begräbuissstätto) des Imam- 
sadeh Kasim. Wohnung des Muhammed Bakir-Chan Anasany (jL>j)). Dörfer: Kilas {^%^ ) 
und Rïkabend (J-^^l^fj), B. Chalil-GJiü ( J^=>' Ja^=>), auch Ribat (^bj) genannt. D. Paseng 
D. Ssqru, mit dem Imamsadeh 'Abdullah, einem ziegelsteinernen Gumbad und zwei grossen Grab- 
stätten, zwei grossen Buchsbäumen (ii^.<,i. schemschaä), einem Olivenbaum (ij^^jj welchen zwei 
Menschen nicht umspannen können imd vielen Asad (i) j!) -Bäumen. Das Dorf hat 89 Familien. Von 
da bis Aschref ist es eine halbe Farsange. Fluss Ssaru; Beb (Dorf) ' Aly-Tepeh mit 30 — 40 (43? im 
Text: J»=^j Hausständen, erst vor drei Jahren (1858?) erbaut; nach Aschref Fars. Pers.Geogr. 
S. 71. 
Wenn ich die Möglichkeit xàç-ca (s. S. 7, Anm. 6) für ein vielleicht Aramäisch-Pehlewy-Wort zu 
halten annahm, so wurde ich dazu durch den Umstand bewogen, dass Chanykov (Вѣстникъ Геогр. Общ. 
1859, В. 59, S. 46 — 47) von einer Kufischen Inschrift vom Jahre 410=1019,20 an dem Thurm zu 
Radekan, nicht allzuweit von Sari und Asterabad, belichtet, welcher nach seiner Meinung eine Pehlewy- 
Inschrift wahrscheinlich als Uebersetzung des Arabischen Textes beigegeben war. Ich habe einen Theil 
der letzteren Inschrift') vor mir, kann aber vorläufig nichts als einzelne dem Pehlewy ähnelnde Züge 
erkennen und erwarte mit Ungeduld die mir vom Russischen Consul in Asterabad, Hrn. v. Gusev, in 
Aussicht gestellte photographische Abnahme der Inschrift. Wäre um 410 in jenen Gegenden die 
Pehlewy-Sprache, welche — beiläufig gesagt — wohl älter ist, als man gewöhnlich annimmt — noch im 
Gebrauche gewesen, so hätte auch allenfalls das Semitische Wort hartha da bekannt sein können. Wie 
Schade, dass uns auch von den in der Nähe des Thurmes gefundenen silbernen und goldenen Münzen 
keine zugekommen ist; s. Bode, От. Зап. CVII, S. 468. — Hommaire de Hell, Voyage II, 1, S. 301, 
erwähnt noch über jenen Inschriften das Dasein von Verzierungen: «Sa corniche est ornée d'une belle 
inscription koufique, surmontée d'une ligne de fleurons». 
Beiläufig will ich hier zu S. 390 und 391 d. Zeitschr. ä.D.m.G. В. ХШ bemerken, dass auf Peli- 
lewy-Münzen weder ^ji-'^J Palasch (lies Walagesch) noch AtJiuria (lies Athuri) zu finden ist. 
23. Tidschen i^^)})]-, sehr oft Tedschineh-Eud und Rud-i-TcdscMn geschrieben, z. B. bei Ouse- 
ley, S. 269; bei Deila Valle: Teggine rud, veloce fiume; in Hommaire de Hell, (a. a. 0. S. 262) 
verdruckt (?): Fidschen-Boud. 
24. Ferahabad], eine öfter in verschiedenen Eeisewerken beschriebene Stadt. Ueber die Erbauung 
derselben i. J. 1020 = 1611 — 12, s. Auszüge, S. 510. Die Turkmenen nennen sie nach Vâmbéry (Reise, 
Leipzig. 1868, S. 25): Parabad. In Russischen Büchern: Farcibat, Ferachabad u. s. w. 
25. Niiiah]. Eine gut erhaltene Brücke führt über den Fluss zwischen Aschref und Sari. Bode 
(Отеч. Зап. CVIII, S. 109) nennt ihn Schah-hi und fügt hinzu, dass der Fluss einer zweiten Oertlichkeit 
die Benennung ^S'cÄmscb'r-jMr (^J ^/^'^•»•i, Säbel -zerhauen) verliehen habe; die andere so genannte Oert- 
lichkeit ist bekanntlich ein Engpass auf der Strasse von Schahrud nach Asterabad oder Masanderan. 
1) Als Probe diene: 
