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ГсЖІе auch nacli Tabaristan zu versetzen, weil 
dessen Bewohner an Orten wohnten, welche 
für menschliche Wesen unbewohnbar schienen. 
Noch jetzt glaubt das gewöhnliche Volk in 
Persien (wie auch in anderen Ländern) an 
Geister {Bscliinn und Dive^ wie z. B. 
in Asseran (in Hesardsclierib) in den Ruinen 
eines Schlosses solche Unholde hausen sollen; 
s. Blaramberg, Stat. Hebers. S. 253. Als 
aber namentlich unter den Kejaniden die 
Kämpfe gegen Masanderan begannen, wusste 
man wohl , dass die Bewohner auch nur 
Menschen waren, sonst hätte schwerlich selbst 
einRustem gewagt, sich mit ihnen zumessen. 
Die Dichter aber, welche die Grossthaten 
der Tränier verherrlichten, Hessen die Bive 
in majorem fjlori am bestehen. Firdausy — 
das ist meine Ueberzeugung — hat nie ernst- 
lich an Dive als Gegner des Kai-Kawus 
geglaubt. Vergl. die trefflichen Bemerkungen 
Ritter' s (S. 491) nach Ouseley^). Und so 
1) Travels, S. 238, 15): «Under various. names, such 
as Div-i-Sefid, tlie «white giaut or daemon;» Div-i- 
Surkh, the» red Dw»; Div i-Aidüd, Div-i-Arz)tenl; and 
others, were designated certain powerful chieftaius, 3Iar- 
zebdns or «lords of the marches» in this province, who 
long refused to acknowhedge themselves the subjects of 
any Persian monarch, but were aiter mauy combats over- 
powered by a gênerai called Rus ta m. From the colour 
of their hair, or complexion, or some other personal cir- 
cumstance, they derived the titles or epithets serving to 
distinguish them; and from the skins of wild beasts in 
which they were clolhed, and their excessive cruelty to- 
wards invaders, thèse described them, as monsters having 
tails, and armed with horns, fangs and talons; thus we 
find them now represeuted in the pictures that ornament 
romances. It is, however, most probable, that those chiefs 
occasionally dwelt in caverns among the rocks as places 
of security; and that baitles had been fought on those 
spots still indicated by tradition. I shall, in the course of 
this volume endeavour to prove, (if such a matter be ca- 
pable of proof) that although Mâzenderchi was not per- 
haps the peculiar country, yet it appears to bave been a 
favourite and original résidence, of the Dives — . 
Э RN, 
ist die Sache auch von den Persischen Ge- 
schichtschreibern aufgefasst worden. Mir- 
chond berichtet von der Empörung der Ma- 
sanderaner gegen Kai-Kobad^), so wie 
von dem Kriegszug des Kai-Kawus gegen 
dieselben. Aber er spricht von der Belage- 
rung der Gebieter von Masanderan in einer 
Festung, welche nur durch eine Kriegslist 
genommen wurde^). Von Diven erzählt er 
nichts, weil er Geschichte und nicht Dichtung 
geben wollte. 
Seliir eddin (S. 136) berichtet uns Folgen- 
des. Melik Iskender üstundar kam nach 
Kudsclmr und stellte die Burg Ispiris (s. As- 
penis) wieder her. Diese Burg war in alter 
Zeit bewohnt gewesen, aber damals seit län- 
gerer Zeit verfallen. Man sagt, der Erbauer 
der Burg sei ein Gebieter der Landschaft 
Rujan, Namens Div-i-Sepid gewesen, d. i. 
der in Firdausy erwähnte Div-i-Sefid. 
Melik Iskender wurde in der Nacht von 
Melik Kawus angegriffen und, da er sich 
nicht halten konnte, floh er in das Wald- 
dickicht des Dorfes Tschelender (in dessen 
Nähe, wie wir gesehen haben, sich die grosse 
Höhle befindet, wo der weisse Unhold ge- 
haust haben soll) und vowàn nm\\Rustemdar. 
Kawus Hess die Burg ausplündern und ver- 
öden. Sie muss indessen später doch wieder 
hergestellt worden sein, da sie Seliir eddin 
selbst i. J. 871 = 1467 besuchte (S. 143). 
— Der Biü-i-Seßd war ein Melik (dlU) oder 
Gebieter (^fU) y m Kudsclmr^ aber abhängig 
von dem Gross-König oder Grossfürsten (vâiL 
^кс) Melik A'sam) von Masanderan, dessen 
2) History of the early kiugs of Persia etc. Traus- 
lated from the original Persian of Mjrkhond-by D. Shea, 
London. 1832, S. 217. * 
3) Ibid. S. 222. 
