TJeber die Einfälle dee alten Russen in Tabaeistan. 
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weder von seinem Kriegsherrn Rurik noch von gut geschulten S'eeräubern trennen. Johan- 
nes gedenkt sonst nirgends mehr der Normannen, sclieint aber die Kroaten und Serben ge- 
nau gekannt zu haben, wenn sie ihm, dem Beichtvater des Dogen, auch als Heiden und 
Piraten (a. 872: predones Sclavi. 875: Sclavorum pessime gentes) natürlich zuwider waren. 
Zuerst wurde auf den Zug der «Normaunorum gentes» von 865 durch den Orienta- 
listen Saint-Martin (Histoire du Bas-Empire, par Le Beau. T. 13, 1832 p. 228) hingewiesen, 
jedoch nur nach Dandulo, wie ich auch früher (Rodsen 2, 379) bemerkt habe. Die von 
mir dort (p. 342) vermuthete Existenz einer älteren Quelle wurde schon 1846 (Pertz, SS. 
VII) bestätigt, wie ich auch 1849 andeutete. Im J. 1862 wies ich in den Zusätzen zu der 
Schrift des Hrn. Gedeonow (p. 226) ausdrücklich auf die «Normannorum gentes» hin. Keiner 
der Antinormannisten hat bis jetzt dieses Zeugnisses der Erwähnung gewürdigt. Indessen 
hat der verstorbene Kruse beide Stellen (die des Johannes und des Dandulo) in seinem Chro- 
nicon Nortmannorum (Dorp. 1851, p. 261, 262) excerpirt. Er wollte aber den Zug in das 
Jahr 860 setzen, um, seiner Theorie von der jütisch -dänischen Herkunft Ruriks zu Liebe, 
ihn desto leichter mit den an der Rhône jener Zeit wüthenden Normannen in Verbindung 
2u bringen. Indessen der alte Sabellicus hat schon vor einem ähnlichen Wagesatz gewarnt 
und gewisse byzantinische und andere Nachrichten gestatten einmal kein anderes als das 
J, 865 anzunehmen. Auch Nestor widerspricht dieser Annahme durchaus nicht. 
§ 2. Keine russischen Kauifahrer und Piraten auf dem caspischen Meere vor Askold. 
Ist es zufällig, dass wir vor Askold, dem ehemaligen Dienstmanne oder Bojar Ruriks 
und seit c. 860 «Chagan» von Kiew, sowohl auf dem schvarzen, als auch auf dem caspischm 
Meere auch nicht die geringste Spur von russischen Kauffahrern und Piraten finden? Wir 
Normannisten können in diesem Stillschweigen aller griechischen und orientalischen Quel- 
len einmal nichts anderes als eine Bestätigung des anderwärts gewonnenen Satzes sehen, 
dass es damals noch keine weder zu Handel sfahrten noch zu Raubzügen bestimmte russische 
Flotte gab, während von c. 870 bis c. 970 ein Piratenschwarm nach dem andern die Be- 
wohner der caspischen Küstenländer mit der Schärfe des Schwertes niederschlug und die 
Nichtgetroffenen «laut aufschrieen». Dabei ist deutlich zu beobachten, dass die Völker am 
caspischen Meere, so wie die Byzantiner es nicht bloss mit einzelnen kleinen auf Raub aus- 
gehenden Freischaren zu thun hatten, sondern auch mit wirklichen Heerscharen, die auf 
dem Dnepr oder der Wolga angesegeft kamen oder von den Mündungen der Donau in den 
Don einliefen und auf einem Wôlok (Tragplatz, Schleppplatz) ihre Seekähne in die Wolga 
schleppten. Askold erschien sicher mit mehr als 200 — nach den l^enetianern mit 360 — 
Schiffen vor Constantinopel und Igor zog dahin im J. 941 mit 1000 Segeln. Die Zahl der 
Piratenschiffe, welche i. J. 913 auf dem caspischen Meere erschienen, wird auf 500 ange- 
geben und die der Piraten von 944 wird auch nicht viel kleiner gewesen sein. Ein so blut- 
gieriges sich in unbekannte Gewässer wagendes Seevolk kann diese Vertrautheit mit der 
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