Ueebr die Einfälle der alten Rüssen in Tabaristan. 
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bei den Hansen «Oldagische ze», altschwed. wohl Aldaga *), bis zur Mündung des Wolchows 
(nach dem finnischen «Olhawa», in schwedischer Schreibung aus dem 16. Jahrb.: «alhawa») 
und von da bis zu dem noch '4 Stunden entfernt liegenden Aldeigiaborg (Aldagen bei den 
Hansen, das heutige Altladoga am linken Ufer des Wolchow) lässt sich chronologisch aller- 
dings nur approximativ bestimmen, da kein Heide das Jahr der Ankunft Ruriks verzeich- 
nen konnte und das nestor'sche J. 862 aller Wahrscheinlichkeit nach nur durch einen un- 
achtsamen Copisten aus einer blinden Jahrzahl entstanden ist. Noch unbestimmter bleibt 
das Stiftungsjahr des englischen Weltreiches, obgleich es an verschiedenen Zahlenangaben 
dafür nicht fehlt. 
Aber auch in anderer Hinsicht bietet die Gründungsgeschichte der beiden Weltreiche 
beachtungswerthe Analogien, wie im J. 1864 (im Anhange zu Pogodin, p. 58 — 64) von 
mir in dem Aufsatze: «Die Nestor'sche Sage von der Berufung der Wariago-Rus erläutert 
durch die Sage von der Berufung der Angelsachsen» angedeutet wurde. Der Hauptzweck 
des Aufsatzes bestand in dem Nachweise, dass die Anrede, welche die Sage den Abgeord- 
neten der Finnen und Slawen in den Mund legt: 
« Unser Land ist gross und gesegnet . . kommt über uns zu fürsten und zu walten»^ 
allerdings nicht vom russischen Chronisten erfunden, aber auch nicht zu Ohren der drei 
Brüder gekommen ist, weil dieselbe Anrede schon bei einem früheren Schriftsteller, dem 
Chronisten der Altsachsen vorkommt. Widukind beendigte sein Werk um 967. Für die 
Frühgeschichte seines Volkes beruft er sich auch auf eine verlorengegangene^Historia An- 
glisaxonum. 
Die Herren Ilowaiski (Русскій Вѣстн. 1871, с. 126) und Pogodin (Бесѣда 1872, с. 
114) scheinen meine Auseinandersetzung in einem Puncte missverstanden zu haben. Die 
Worte: Terra lata et spatiosa et omnium rerum copia referta; terra lata ac fertilis, welche 
dem slawischen «наша земля велика и обильна» entsprechen, würden allein nicht viel be- 
weisen, da ähnliche Ausdrücke in vielen andern Quellen, zum Theil auch bei ähnlichen Er- 
eignissen, vorkommen, aber die unmittelbar damit zusammenhängende Phrase «vestrae di- 
tioni parère» entspricht doch ebenfalls dem slawischen «владѣти = walten». Dass für den 
Ausdruck «КНЯЖИТИ = fürsten» bei Widukind kein Aequivalent vorkommt, hat in Ver- 
hältnissen seinen Grund, die ich damals pag. 63 angedeutet habe. 
Wie aber nach dem leichtgläubigen Jordanis die Goten einst «tribus tantum navibus», 
von denen das eine mit dem Volke der Gepiden bemannt war, aus der scandinavischen 
*) Ладога ist eine regelmässige Umstellung aus Aldaga oder (?) Aldoga. Ein finnisches Altokas (Sjögren, gas. 
Sehr. 1, 585) wäre möglich, ist aber nicht nachweisbar. Das finnische âlto (unda) ist aus dem Altschwedischen ent- 
lehnt und seine Länge erklärt sich ohne Zwang (W. Thomson, über den Einfluss der germ. Sprachen auf die fin- 
nisch-lappischen. Halle 1870, p. 53). Altnord. aida (unda, fluctus, mare); mit öldugangr (aestus maris, wörtlich gres- 
sus, cursus maris) wird noch jetzt in Island die « unruhige See» bezeichnet. Das altschw. Verbum ganga (gehen) 
wurde früh in ga, (jetzt gâ; Partie, gangande und jetzt gaende; vgl. altsächs. gân und engl, go) verkürzt; doch ist 
damit die Endsilbe in Lado-ga (vgl. Wadoga im ladog. Kreise) nicht genügend erklärt. Aldeigiaborg existirte nach 
mehreren Sagen, denen man einen gewissen historischeu Gehalt nicht absprechen kann, schon vor Rurik. 
