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oben bei dem J. 1859 hingewiesen wurde. In dem 
einzigen mit einem literarhistorischen Apparat ver- 
sehenen Lehrbuche der russischen Geschichte (K. Бес- 
тужевъ-Рюмгть. ГІсторія Pocciu. I. СПб. 1872. 8". 
— Deutsch: Geschichte Russlauds. Von ßestusliev- 
Rjumin. Uebersetzt von Tb. Schiemann. l.Bd. Mitau 
1873) begegnen wir auch einem Rückblick auf die 
verschiedenen Phasen der Warangomachia (Гл. 2. 
Меѣвія о проіісхождеБІіі Варяговъ, стр. 88 — 96; 
p. 66 — 72 der deutschen Ueb,). Ob die am Schluss 
desselben für nicht unwahrscheinlich angenommene 
Verbindung von normannischen (welcher Species 
denn?) und stidbaltisch-slawischen Kriegervereinen 
im 9. Jahrb. auf historischem Boden beruht, mögen 
Andere entscheiden; doch mahnt uns diese Combi- 
nation abermals an die Nothwendigkeit, den Grund- 
lagen eifriger naclizuspüren, auf denen das altsla- 
wische Kriegswesen beruhte, wobei schlechterdings 
von einer vergleichenden Analyse aller in den sla- 
wischen Sprachen erhaltenen Ausdrücke, die sich 
auf kriegerische Verhältnisse beziehen, ausgegangen 
werden muss. Dabei werden von selbst sich bestimm- 
tere Ansichten über die internationalen Verhältnisse, 
welche zwischen Slawen und andern, namentlich go- 
tischen Stämmen bestanden, bilden und diese zu- 
gleich zu einer klaren Erkenntniss der Art und 
Weise der Verschmelzung von einzelnen fremden 
Dynastengeschlechtern, besonders gotischer Abkunft, 
mit prûsischen, litauischen und slawischen Volksge- 
meinden führen. Einstweilen ist es in der That. mehr 
als auffallend, wie schwer es manchen Warangoma- 
chen wird, sich eine Vorstellung von der rasch ein- 
getretenen Verschmelzung der berufenen Rôdsen mit 
den Slawen am Wolchow und Dnepr zu machen. 
Weder waren die Letzteren, wie schon aus der ver- 
gleichenden slawischen Geschichte hervorgeht, im 9. 
Jahrhundert eine Horde . ohne Sitte und Recht, noch 
kam es den berufenen Rôdsen in den Sinn, Finnen 
und Slawen zu normannisiren. Wurden auch die 
anfangs wenig zahlreichen Mannen der Ruriker von 
Zeit zu Zeit durch neue Zuzüge — noch i. J. 1018 
bestand die Bevölkerung von Kiew «maxime ex ve- 
locibus Danis» — verstärkt, so war natürlich von 
Anfang an das weibliche Element in normannischen 
Kreisen schwach vertreten. Die Kinder eingewan- 
derter Normannen konnte und wollte Niemand hin- 
dern, das Slawische von ihren Müttern, oder wenig- 
stens von ihren slawischen Wärterinnen und andern 
Kindern gleichsam spielend zu erlernen. Damit war je- 
dem nationalen Antagonismus die Spitze abgebrochen. 
Die Zahl der in den letzten 15 Jahren über unsern Gegenstand gedruckten Aufsätze ist, mit Ein- 
schluss der oben nicht einzeln aufgezählten Artikel über die Kostomarow-Pogodin'sche Disputation, eine 
so beträchtliche, dass man aus ihr entweder einen sehr günstigen oder höchst ungünstigen Schluss in Be- 
treff der historischen Forschung in Russland ziehen muss. Wir enthalten uns hier jedes Urtheils über 
die Ursachen dieser starken Divergenz der Meinungen und beschränken uns auf die Hervorhebung der 
Thatsache, dass die Antinormannisten nur im Negiren und im Bekämpfen der Normannisten unter sich 
einig sind, aber in dem, was sie an concreten Sätzen an die Stelle des Bekämpften setzen, himmelweit 
aus einander gehen. Nur darf nicht unerwähnt bleiben, dass nicht alle modernen Antinormannisten sich 
ihre Aufgabe so leicht machen, wie es Ewers und seine späteren Nachbeter gethan haben. Einerseits 
wird von ihnen das Auftreten der Normannen im älteren Russland während eines gewissen Zeitraums zu- 
gegeben, wenn sie auch das Wirken derselben neben den Slawen auf ein Minimum zu reduciren oder die 
Normannen und Slawen der baltischen Südküste in ganz besondere Beziehungen zu einander zu bringen 
suchen. Andrerseits haben sich mehrere Antinormannisten, und unter ihnen mit Erfolg besonders Herr 
Gedeonow, befleissigt, die Schwächen, an welchen die normannische Schule leidet und welche eben Wi- 
derspruch hervorrufen, schonungslos aufzudecken. Der Sache selbst ist damit nur ein guter Dienst ge- 
leistet. Namentlich ist in dieser Hinsicht nicht zu leugnen, dass von manchen Normannisten des vorigen 
wie des laufenden Jahrhunderts den Normannen Dinge zugeschrieben wui'den, an denen diese ganz un- 
schuldig waren: theils waren solche Satzungen und Würden nebst den dieselben bezeichnenden Ausdrücken 
von Alters her allen heidnischen Slawen eigen, theils stammten sie aus einer Periode her, wo die balti- 
schen Goten in sehr merkwürdige Beziehungen zu dem litauisch-slawischen und finnischen Stamme getreten 
