Uebee die Einfälle der alten Rüssen in Tabaristan. 303 
Sommer des J. 969 wurde nicht nur die Hauptstadt der Kamabulgaren, sondern auch Itil und Scmender 
von den Russen, sei es durch Swiatoslaw selbst oder durch eine starke Freischar (вольница) gründlich 
zerstört. Wir erfahren diess von Ibn-Haukal, welcher 4 Jahre darauf die Euinen von Itil mit eigenen 
Augen schaute. Dass Derbend i. J. 969 auch von den Russen zerstört wurde, lässt sich wenigstens nicht 
mit Sicherheit aus einer Stelle bei Ibn-Seid al-Maghriby (schrieb um 1230) im Artikel twjlJ) ÄXjJ.^ 
schliessen, wekhe schon Reinaud in seiner Uebersetzung des Abulfeda (2, 1, p. 288) mitgetheilt und com- 
mentirt hat. 
Möglicher Weise hat Maghriby noch an einer andern Stelle seines «Buches der Ausdehnung der 
Erde in der Länge und in der Breite» (Fol. 117^ Mx. Oxon.) des grossen Zerstörungszuges der Rûs auf 
der Wolga i. J. 969 gedacht. Er berichtet nämlich, dass die Stadt Burschan (d. h. bei ihm die Stadt der 
Donaubulgaren) von den Lamanen (al-lamânijùn) gründlich zerstört wurde. 
Damit wäre endlich die Quelle der vermeintlichen «Alamani» nachgewiesen, welche nach der 
Uebersetzung Abulfedas von Reiske (Magazin von Büsching. 5. Theil. 1771. p. 362; Allemands in Rci- 
nauds Uebersetzung 2, 1, p. 210 = 313) die Stadt Burschan zerstört haben. Allem Anschein nach hat 
Maghribi (oder sein Vorgänger) nach der Weise der Araber die Donaubulgaren mit denen au der Kama 
verwechselt. Wie aber an die Stelle der Rûs Ibn-Haukals, der zuerst der Zerstörung der Stadt Bulgary 
gedenkt, jener sonderbare Name getreten ist, mögen Orientalisten vom Fach entscheiden. 
Die obigen Notizen aus Maghriby verdanke ich der freundlichen Gefälligkeit des Hrn. Adolph 
Neubauer in Oxford, wofür ich ihm hier raeinen Dank ausdrücke. In Betreff einer andern Anfrage ver- 
wies mich derselbe gelehrte Orientalist auf Cat. Nicoll. Ousey fol. 230 passim, wo eine Art Cosmographie 
von Maghriby beschrieben ist. Auch Kardisy's, eines Schülers von Biruny, Angaben (in einem persischen 
MS. in Oxford) über den Norden der Erde sind noch unedirt. 
Die kurze Nachricht, welche bei Mulla Muhammed Rafi über den Kampf der Muslim mit den Be- 
wohnern von Daghestan und den mit ihnen verbundenen Rûs steht, wird von Kasembek (Derbend-Nameh. 
Petersb. and Leipzig. 1851. Extract 8, Note 108) auf das J. 965 bezogen, sicher aber ohne allen Grund. 
Auch an das J. 969 scheint man dabei nicht denken zu dürfen. Eher erinnert die schon sehr ausge- 
schmückte Vergiftungsgeschichte bei Rafi an die etwas mehr prosaische Erzählung des Patriarchen Moses 
von Albanien, dessen Bericht (s. oben Einleitung p. 023) sich aber nicht auf die Gegend um Derbend, 
sondern auf Berdaa im J. 944 bezieht. 
Uebrigens war seit dem Falle von Sarkel und Itil i. J. 965 und 969 der Zugang zum caspischen 
Meere russischen Freibeutern eher erschwert, als erleichtert. Von nun an konnten die wilden Horden 
der Petschinegen sich nach Belieben auf den weiten Flächen zwischen dem untern Dnepr und der untern 
Wolga herumtummeln und mit ihnen war es schwerer, sich zu verständigen, als mit den schon etwas ci- 
vilisirten Chasaren. Jedenfalls können genauere Nachrichten über den Untergang des einst so mächtigen 
Chasarenreichs — und sie sind aus mehr als Einem Grunde wünschenswerth — sich nur in orientalischen 
Quellen erhalten haben. In der Krim scheint ein chasarischcr Chan auch nach dem J. 969 noch eine 
Zeitlang eine Herrschaft über einen Theil der dortigen Völkerschaften ausgeübt zu haben. S. darüber den 
Aufsatz von Фил. Бруиъ: Черноморскіе Готы и слѣды пхъ долгаго пребыванія въ южной Россіи. (При- 
ложеніе къ Затіскамъ Акад. Наукъ, 1874 г.). 
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